是极难的一件事情。

所以，你可以看到一个有趣的文件。当时民党的宣传长陈芳明找我，来拜访我，他后来写了一篇文章，他就讲：“李敖是台湾文化的一个现象，他是中国传统文化在台湾的一个延续，但是，他在这个岛上的战斗，以及随着战斗而来的与恨，已经把他改造成为一个台湾人。”——这是他们的希望。后边一段话他说：“对传统中国的拥抱，海峡两岸恐怕没有多少人赶得上他。他的拥抱不是抱残守缺，而是活学活用。另一方面，对于台湾现实政治的了解，在岛上似乎也没有多少人能望其项背。李敖就是这样变成台湾人的，纵然他对台湾人痛恨无比。”民党宣传长的描写，描写得很有趣啊。

我不承认我是台湾人，我说：我儿是台湾人，我不是台湾人，因为我从十四岁来了台湾，我对大陆的怀念、回忆使我无法像一些外省人一样说我就是台湾人。那个是谁呀？蒋经国。蒋经国公开说：我是台湾人。我李敖说不这句话来。我不能否认我是吉林省人，或者说我是黑龙江省人，我生在哈尔滨，可是，我无法说我是台湾省人。但我的儿生在台湾，我的儿是台湾人，我是台湾人的爸爸，一都没有错啊。可是，陈芳明说：“李敖孤军奋斗，为台湾知识分争取言论自由留下了可贵的历史，相对的，他也为国民党的统治留下了无可拭的劣迹。在没有任何的屏障与保护下，他单枪匹建立了一座抵抗权力的透明城堡，在台湾所有不能敢写的文字，都由他代为发抒来。没有李敖，台湾的言论版图绝对没有今天这样的辽阔纵。”

我讲这些话，严格说起来，是我的敌人对我评价，不需要我自己来。你们可以看看，他们用了这样无可奈何的看法来看我，就知我是多么顽的一个人。所以他说：“李敖是自由主义者，但也是无政府主义者，所有统治者与权力人几乎都是他的敌人。可以想象，所有附和权力人的御用学者与政客自然也不能幸免于难。他的战争，场面与规模都很庞大，制造来的敌人也就与日俱增，这使得他很孤立。在都市丛林里，他是一匹独来独往的兽，他的敌人最不能忍受的便是李敖在孤立之余，竟然耐得住寂寞，还甘之若饴，还神气活现。”为什么这样？就是因为我有我的一些信仰。

我告诉大家，我始终认为：不要以为这个环境多么恶劣，这个政府多么可恶，这个党多么黑暗，所以我们一无可为。我从来不这样想。我觉得这件事情了和不是不一样的，你努力过和没过就是不一样的。牢是没有白坐的。所以，后来我在第二次坐牢来以后，我写篇文章，叫《天下没有白坐的黑牢》。为什么？我们有一份耕耘，就一定有一份收获。只是这个收获有时候我们当时看不见，或者当时我们是倒霉鬼，我们没有好的运气能够躲过这一劫。