亲长的依恋之情，至于对蒋长，只举一件事来说明，台湾中横贯公路十二景是我定的，在定景当中，有一个蒋长所住过的"一个不知名的地方"（后来被命名为"日新冈"），我特地定名为"甘棠植"，这份钦慕的心意，惟天可表。

而最讽刺对比的，是他在被捕之日，还在《自立晚报》上发表响应《蒋夫人的号召》（一九六八年三月二日）呢！不但咚咚朝父上拍，还贾其余，直奔蒋婆呢！所以，我才说："凡是跟着国民党走的作家，都不足论。"柏杨"攻击的上限比何凡一，他敢攻击警察总监》"而已。柏杨狱，是"错差"，并不是真的反对国民党，更别提反对党中央了。可笑的是，柏杨竟被某些浑人当反国民党的政治犯，这不是怪事吗？

柏杨在十年冤狱家破人老以后，回到台北，公然表示原谅并同情迫害他的特务、检察官等人；另外在一九八八年一月十五日的"中国时报》上，以《悼蒋经国先生》为题，大麻的嘘，举凡"杰"也、"英明"也、"衷心的祝福蒋经国先生在天之灵"也，全笼；又在第二天一月十六日的《中央日报》上，以《永怀哀思免于恐惧的自由》为题，再麻的嘘，举凡后悔没单独与蒋经国"合照"也、"值得称赞"也、"功德"也、"蒋经国先生领导上开明、宽容的襟"也，也全亮相。这置蒋经国整他、使他十年冤狱家破人老的杰作于不问，反倒殷殷以报怨的作风，古人的以德报怨，又算老几呀！柏杨一方面向蒋经国重抬旧，一方面已经变成一个吓破了胆的人，连"警察总监"都不敢碰了。远版公司为他印白话《资治通鉴》广告，广告中印了区区"借古讽今"字样，柏杨都持一一涂去，令远版公司的同人叹息不置，他们没想到柏杨的胆量，竟已一至于此！柏杨不但对蒋经国发贱，以德报怨，同时对李敖却一反其，以怨报德。他狱后，写《活该他喝酪浆》一书，扉页题的是："谨将本书献给余纪忠先生暨夫人谢对我的照顾和护"；他写《牌理牌》一书，扉页题的是："谨将本书赠给罗祖光先生暨夫人谢患难中对我的帮助"；他写《大男人沙文主义》一书，扉页题的是："谨将本书赠给史紫忱先生暨夫人谢对我挚的友情"…从国民党中常委到国民党大特务，一律即溶咖啡式快速恩不绝，而此辈中常委与大特务，却是在他受难时理都不理他的，试问李敖这在他真正"患难中"对他"帮助"的、"照顾和护"的，是不是也该有次于献书、赠书的待遇呢？被柏杨献书、赠书，与国民党中常委大特务为伍，固不足为李敖之辈光，但是柏杨狱多年，对李敖无一言之、一字之谢、一语之褒、一饭之赏、一册之赠，反倒在李敖陪萧孟能太太朱婉去园新城找萧孟能履行民法第一00一条"夫妻互负夫妻同居之义务"时，左袒萧孟能及其"女朋友"，开车亲送其第三任夫人于楼下，由其第三任夫人上楼助阵…试问柏杨这德标准，岂不大离奇了吗？另一方面，在忘恩负义的林正杰及其手下，联合国特诽谤李敖的时候，柏杨竟在背后怂恿"快快专书整李敖啊"！可见此公德标准之离奇，甚至不是普通的离奇呢！

由于当年孙观汉跟我"同谋"营救柏扬，我乃在一九八四年二月三日写公开信给孙观汉，要他表态。孙观汉不负所望，终于在五十天后，给了我公开指教。他的指教登在四月十日的《自立晚报》上，标题竟是《将相和》，我看了以后，认为孙观汉又糊涂又伪善，因此提反驳，我指：

…《将相和》的第一条件是"将"的方面要负荆请罪，"将"本人有此觉悟最好，本人若没有，他的好友要以大义相责，督促他有此觉悟。孙观汉先生是"明大义"的人，又是柏杨的好友，他不以大义相责柏杨，督促柏杨向李敖谢罪，却把"将相和"的责任，要蔺相如一起分担，这是大错特错的…

廉颇虽然对蔺相如嫉妒…"将"对"相"虽然不和，却绝无忘恩负义。…双方"和"的条件，基础上是平等的。但是"柏李二位"却不如此。柏杨当年是阶下囚的地位，我既辛苦、又冒险去救他（孙观汉先生救柏杨，因是在国遥救，辛苦异常，但是无险可冒），最后且变成我坐牢的黑罪状之一。警总保安长吴彰炯少将他们追问我细节，并追查"国际人"，我曾饱受刑求，我的朋友梅心怡等"国际人"，直到今天还不准再来台湾。我在柏杨受难之时，前后七年，援之以手，受其害…如今孙观汉先生"知李敖营救柏杨内幕"，却下不表，不施善人，反为忘恩负义者隐恶，把大义凛然的"将相和"，成是非隐晦的"将相和"、糊里糊涂的"将相和"、和稀泥式的"将相和"…这"将相和"，只是拖着蔺相如一起打的大义、只是要义人为不义者"排分担"的大义、只是私人吵架又和好了的大义，又有什么意义呢？