上草席，下葬后草席也收回来。他是儿的，一想起来就"呜咽不自胜"，但他穷怕了，以致以小气名。

韦庄去长安应考，赶上黄巢之，陷重围，他把苦难离情形，写成一千六百字的《秦妇》，足与《孔雀东南飞》媲。

韦庄四十四岁中士，唐昭宗派他奉使蜀，被地方统治者王建留住，霸占了他心的女人。韦庄写词怀念她，她辗转得知，乃绝而死。

韦庄虽因帮助王建开国（五代的前蜀），了大官，但是经丧，目极兴衰，以致忧谗畏讥，他遗命在他文集里，不要收《秦妇》，从此《秦妇》就失传了。直到一千年后，在敦煌石室中，被伯希和发现抄本，才得重现于世。所以韦庄的遗集里，自应补这篇杰作。

李清照：《漱玉集》

李清照（一○八四－约一一五一），自号易安居士，山东历城（济南市）人。书香世家，她十八岁嫁给赵明诚，夫妻两人，对文学、金石、书画，都志同合，一起研究。她是宋朝最有名的女作家，有文采、有学问，但是因为是女人，又才气太（晏殊、欧修、晏几、柳永、苏轼、秦观、黄、贺铸等名家都被她批评过），所以被当时许多人嫉忌，给她造谣，说她在丈夫赵明诚死后改嫁张汝舟了；改嫁后又所遇非人，告到官里去，又判决离婚了。

另一个给她造谣的原因是政治的，吴衡照在《莲居词话》里说：""岂有就木这龄已过，隳城之泪方，顾为此不得已之为，如汉文姬故事？意必当时嫉〔哲宗〕元祐君者攻之不已，而及其后〔人〕；而文叔之女（她的父亲李格非字文叔）多才，尤适供谣诼之喙，致使世家帷薄，百世而下，蒙垢抱诬，可慨也已！"就正破了这一。

李清照这件事，牵涉到的已经不止一个历史真相的问题，它还牵涉到一个义的和观念的问题：一个女人，再嫁也好，守寡也罢，都是她个人的私事，别人没有用泛德的字骂的权利，更不可造谣。再嫁并没有什么不得了，可是没再嫁却说她再嫁，这就太不对了。但是，在不合理的社会风气下，竟有无聊男如此造谣，并且一传再传，这就真太可恶了。

陆游：《陆放翁全集》

陆游（一一二五～一二一○），字务观，号放翁，浙江绍兴人。他于仕宦之家，北宋亡国时候，他才两岁。陆游十二岁时候，就会诗文。二十九岁应考，因为列名丞相秦桧的孙之前，为当局所忌，一直吃不开。宋孝宗即位后，才开始赐士，在官场或起或伏。后来派去修国史，直到八十岁才退下来，八十五岁去世。

陆游是最有名的忧国诗人，可是一辈的际遇，只限于"以击贼"而已。他中"上击狂胡，下草军书"，只是"铁冰河梦来"的境界，他是不能一步施展的。对政治，陆游用诗来讥评不已，他说：

诸公可叹善谋，误国当时岂一秦？

不望夷吾江左，新亭对泣亦无人。可见他内心的愤恨。直到八十四岁时候，他还写下"为野老已无责，路有民终动心"的诗句，总认为一息尚存，虽然老去，还是不能坐视。他最后的绝笔是嘱咐儿，在国土重光时，别忘了家祭告诉他，这老人情怀总是诗的神，真是一路到底了。

辛弃疾：《稼轩词》

辛弃疾（一一四○～一二○七），字幼安，号稼轩，山东历城人。他的父亲辛文郁，大概去世得很早，他的祖父辛赞，在金人到来、宋室南渡的时候，因为家中人众多，不能脱，就了"遗民"。辛弃疾生在沦陷区里，也了"遗民"。那时候，北方已经沦陷十多年了。

在辛弃疾长大以后，他的祖父要他准备地下活动，两次到燕京去观察形势，还没成功，祖父就死了。辛弃疾二十一岁，起义抗金，不久转到南方，看到朝廷腐败，不肯抗战，很是悲愤。但他并不灰心，仍旧救国工作。可是四十年间，他的生命，大分都不为时用，用也不得尽其才，最后"却将万字平戎策，换得东家树书"。竟以国词人终老田园，死时六十八岁。