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上帝都不会知
三十分钟里,宇宙究竟发生了什么,但是浴缸知
。
“因为你知
我喜
你,会从漂亮的脚开始。两千年前,中国的一个皇帝,一握上他情妇妹妹的脚,他就会失控。我能
味希腊文中的一个动词a-s-k-e-i-n,askein,这字演变成asceticism,就是『禁
主义』,这
主义,使我不会失控,但会使你
觉到『是宇宙,它在
起』。”
我一动也没动。宇宙凝在
丽的画面里,整个的书房、整个的客厅、整个的我,都凝在一起,都像浴巾
了
、外围的
。所有的
中,最特
的,是满墙满架的古典中国书和古典洋文书,和
错其间古铜
、古钟、古欧洲瓷
。在那一氛围里,衫托
赤
的
中女生,十七岁的她,赤
呼
在古典与现代里,多么动人的赤
!
我醒过来。“你这么聪明,你一定不会想像我会
你认为不太好的想像。”
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“也许,我能想像你现在想像什么。”她打断了我的虚拟世界。
三十分钟后,烛光释放了。
朱仑看了墙上的钟。“三十分钟后,我会起来。三十分钟内,如果遮住烛光、如果不在十七岁
上
十七岁不能
的,也许可以为你
一
你喜
的。”
?是摸握
、是亲上去、是舐、是轻轻的咬、是轻轻的啃到底
,是
觉的世界;闻到了它、闻上了它,是嗅觉的世界。还附送了声觉,那是连声的呼唤、又要又叫、又叫又笑,又要求放开。
我不要描写她,因为她在文字以外;我不要比较她,因为比较对她是亵渎。一如约翰·敦在“挽歌”(ELEGIE)第八章“对比”(TheComparison)中所说的,把她比作什么是对她的亵渎——Leaveher,andIwillleavecomparingthus,/She,andcomparisonsar
我先回坐在书桌旁,静静的看着。她从浴室愉快的走
来,站到
台窗前,闪动的烛光遍照在
珠上,
珠或留恋在她的赤
,或沿着赤
下,神秘的她,仿佛一无
觉,只享受着烛光。浴巾拎在手里,一动也不动,像一座雨后的塑像。唯一可遮掩自己的、可
自己的,只是塑像的
。
给了它自由,却如此回报,是
丽的脚,却使男人濒于原始。
放开了、让它自由、让它来服侍、来挑起、在
的泡沫中,涂抹、轻
、闪开、躲开,又回来试探、修饰,像是艺术家,在对比着、对位着,又像在“雕塑”,雕
庞然与
起,在
中,随它而
指向,当
定
了定向,它有
害怕,游移到庞然底下、
起底下,将往復旋的,逗
着、享受着恐惧与乐趣;
中,听到原始,看到整
的支撑与
痪。仰在浴缸,张开的,正是这幅造像。
两
不用手的情况,一
只用
丽的
与
,一
只用
丽的脚。正是
丽的脚,在
中、在原始的爆发中、
息中,完成了一切。
“也许我能。”
“你知
我多聪明吗?你能想像我想像到你想像什么吗?”
“想像我在『意
』你漂亮的脚,我跟漂亮的脚,有虚拟的幻境。”
于是,烛光被遮住。
“是什么?”
“你真聪明!”朱仑笑起来。“你真聪明!那正是我的想像。你怎么能说得这么准确?”