“定不移的逃跑者！”索尔仁尼琴写“这是指那些信人不能住在笼里的人，而且对这个信念一分钟也未曾动摇过的人。这人，不让他去当个有吃有喝的监狱杂役，把他放在会计科或文教科，还是安排在面包房活，他都始终想着逃跑。这是那些从被关起来那天起就日夜思念逃跑、梦寐以求逃跑的人。这是铁了心决不妥协的人，而且是使自己的一切行动都服从于逃跑计划的人。这样的人在集中营里没有一天是随随便便度过的，不哪一天，他要么是在准备逃跑，要么正在逃跑，或者就是被抓住了，被打得半死躺在劳改营监狱里。”

真正的逃跑者永远在路上，而且永不绝望。

论及永不绝望，我们就不得不提到心理学家丁？里格曼（MartinSeligman）的一个实验（1975）。

在这个著名的实验中，里格曼先生把狗分为两组，一组为实验组，一组为参照组。

第一程序：实验者把实验组的狗放一个笼里，在这个笼，狗将无可逃。笼里面还有电击装置，给狗施加电击，电击的度能够引起狗的痛苦，但不会伤害狗的。实验者发现，狗在一开始被电击时，拼命挣扎，想逃笼，但经过再三的努力，仍然发觉无能为力，便基本上放弃挣扎了。

第二程序：实验员把这只狗放另一个笼，该笼由两分构成，中间用隔板隔开，隔板的度是狗可以轻易过去的。隔板的一边有电击，另一边没有电击。当把经过前面实验的狗放这个笼时，实验者发现除了短暂时间的惊恐外，实验狗一直卧在地上，接受电击的痛苦，在这个原本容易逃脱的环境中，实验狗连试一下的愿望都没有了。

然而，有趣的是，当实验员将对照组中的狗，即那些没有经过第一个程序实验的狗直接放后一个笼里，却发现它们都能逃脱电击之苦，轻而易举地从有电击的一侧到没有电击的另一侧。

里格曼将这绝望称为“习得无助”由此可知，我们日常生活中所遇到的绝望，不过是一积习，它更多是来自过去，而不是明天，甚至也不是现在；它只缘于我们疲惫的内心，而非完全是因为环境。所以，乐观的人会说“没有绝望的境，只有绝望的人”；郝思嘉会说“毕竟，明天是一个崭新的日。”

盘旋在肖申克监狱上空的费加罗舞曲，犹如沾在飞鸟羽上的光辉，它之所以让我们动不已，是因为那一刻我们相信，即使是狱中，囚徒仍可以积极生活，就像《丽人生》里给孩游戏的意大利父亲基多一样。自由，何等惊心动魄！而希望，对于一个人的生活来说又是何等重要，它让囚徒可以随时随地抵抗阿特笔下的“庸常的邪恶”让他们不被绝望制化，不像实验狗一样趴在地上，在遭受数次挫折之后，从此懒得动弹，任凭无休无止的电击。对于安迪来说，肖申克监狱注定只是他生命中的过客，只有自己才是生活的主人。即使像基多那样不幸死，我们又有什么可悲叹的呢？他积极生活，是集中营里真正的主人。

唯有自由思想，才能使我们不必依仗权势。