意思。”

“遗弃的孩？”

“对！鹤松起初叫‘舍’，太阁大人认为弃儿可以养大，可是，他竟夭折了。因此，他这一次是把弃儿拾回来养育的意思。你好生对淀夫人说，生下来，就把孩暂时丢弃…”

大藏局谎忙打断北政所的话：“这么说…淀夫人生产后丢弃…再在大坂捡回。夫人是这个意思吗？”

“你说得对极了。”北政所声笑了。大藏局更觉尴尬之至，或许她本也在怀疑，如果孩是修理的，夫人这些话，就令人喜忧参半了。

“大藏局，刚刚给你看了这封信。一直到大人凯旋归来，我都要代大人来理一切。明白吗？”

“是…是。”

“请淀夫人挑个好日，早些移到大坂城西苑吧。”

“要搬过来？”

“是，同时，不可让外面的男接近她，要安静地待产…祈祷平安生产，可在伊势的大神依古礼举行。我已明令本地一个叫饭尾彦六左卫门的人，仔细地去检查娩室准备的一切用品，也已安排陪淀夫人去神的人。”

“在大神祈祷…”

“是的，因为这是太阁大人的孩。”

“可是，一生下来就要丢弃？”

“对！生产后，暂时丢到城外，再上叫松浦赞岐守拾回。这些事都已经安排好了，赶快搬到大坂的西苑去吧。明白吗？”

“是。”大藏局回答着，可是仍然一脸疑惑。

宁宁打算控制住自己的情，以正室的份，合秀吉。秀吉定会到满足，衷心谢她。

“叫他‘拾’”在这一句话中，蕴藏着秀吉所有的念想。能准确地理解他的心意的，天下唯有宁宁。要大藏局明白此意，似乎很勉。她尤其不懂秀吉信上的话：“我已经没有孩了。”

这似意味着，秀吉老了，已经没有“”了，因此，生下秀吉之的，是茶茶一人。如果北政所自己不能生育，可是松夫人及一些年轻的侧室，如加贺夫人和三条夫人等，也未生孩，又是什么原因呢？秀吉大约知内中缘由，才如此言之。

大藏局的儿大野修理经常到茶茶边伺候。两人像孩似的玩双六、席酒宴、舞。修理是风雅之人，侍女们也常把他挂在嘴边，也有人请他写文章。可是，他并没有接受的机会…大藏局记起修理有一次在内，照顾因喝醉酒而痛的茶茶。男人和女人若想避人耳目，自会想各法…因为有此疑惑，大藏局自无法理解宁宁弦外之音。

大藏局吃了茶，退聚乐第，还在轿中仔细思虑。丢弃后又捡回来的习惯，在百姓中，是经常有的事，不足为奇。可是把捡回来的孩叫“拾”又不能尊称，实非寻常。然而，秀吉严命连下人都不能对孩加尊称。如果这是因秀吉知此非亲生，为了防止茶茶的丑闻到世问，才压抑住愤怒下的指示…大藏局却忘了秀吉在失去鹤松时的极度沮丧。不加尊称，乃是秀吉害怕在大喜之后又会大悲。世人常说，悲喜同途，贱名好养，可是，她无法明白这些。

在轿快抵达淀城之时，大藏局的不安更加烈：太阁大人确对茶茶这次怀抱着怀疑，若是这样，当大人凯旋归来，会如何置这个叫“拾”的孩呢？淀夫人和修理又会怎样呢？一旦了大坂城的西苑，被称为西夫人以后，茶茶就完全任人摆布，甚至有命之忧。大人又岂能放过修理？必会令他切腹。大藏局愈想愈怕。

但远在九州的太阁大人怎会知这些？不就是北政所去通报的吗？大藏局想着，全的血直往上冲。她已认为，北政所背地里煽动秀吉，表面上却说期望淀夫人平安生产，且已设下圈，其毒如蛇！

轿灯火通明的城门时，大藏局已经意识不到酷了，唯心中燃烧着对北政所的憎恨：卑贱的北政所于对茶茶的嫉妒和憎恨，设计了残酷的陷阱，并暗暗等着大家彀…