光一

下泻在我的脑。

接着又看过不少教堂。

后来又爬上了这著名的科隆大教堂，在那些黑石杆之间，在笔直细密的耸立的

石雕之间我登上了极，一望去，浩茫的德意志大地笼漫着沉思与压。沉重如

铅的绿在浮沉，透明的铁在隐匿。

我叹了一气。

我始终没有放弃心底的一对立情绪。因为酷烈的中亚新疆的景观在遥远地向

我呼喊，艰忍得难以置信的西北荒山在告诉我警惕。我对于你是一个货真价实的异

教徒，当然你如果真有灵知你就该明白：只有我才可能理解和彻你。

这沉重压郁的德意志彩一直遮罩着我全25天的旅途。后来我的大脑变得迟

钝了。我呆若木地于一座又一座天主教教堂，看见每座尖塔都同样地无动于

衷，任耳际边淌着洗涤人心的风琴曲，心却平平淡淡。我只是稍微地保持着

一个觉，用它注意着德意志绿原野上远近耸立的尖塔，以及塔上空那严肃沉

重的空气。

没能同任何一个人谈谈宗教。

然而此间宗教的黑翼仿佛就拂在脸上。我从每一张突然就严肃下来的脸上到

了它的力。德国人大概无论在上辈还是下辈都不会觉得自己会有思想上的失

误。“汉学家”们在指挥中国整整一团作家为他们表演时毫不踌躇，面孔和神都

定得酷似军人。在博馆门女导游更武断，她居然能当着我的面宣布：看这边。

那边没有什么可看的。 而“那边”有整整4幅凡·的原作。我们代表团的招待人

兼司机菜谱介绍员是个熊一样的壮汉，我一直觉得他有话要说。后来传说他是德共

党员，但讽刺的是，共产中国作家们似乎没有人愿意和他谈“主义”我和他一块

喝过几次酒：我每次等待着，但他每次都有话不说。——直至告别那一天，他说：

“亲的朋友们，请允许我说：亲的同志们…”我不知座间其他的中国人

动不动。这一切，我能在语言不通的窘境中嗅到闻到的一切，好像都和那透明而

滞沉的绿地青空一样，向我传递着一异教的压迫。’　尤其是天主教势力比耶稣

酥教更盛更人。我到了那一丝人的味以后，一连多少天都把它与第二次世界

大战联想。在法西斯崛起于这片郁土地时，那溢神表的内心严肃决，那沉默

不争但气息压人的尖塔四周的压郁，那认真自重的绿蓝和它们中间的铅——

都曾经有过怎样的运动和波动呢？可能读者会不耐烦地给我一个简单的回答。但我

总不敢在这里胡涂一笔。无论如何，德意志是一片神很的土地。它的宗教气

氛于原野景，锋芒人如风拂肌肤，这事后浑到寒冷的觉我只在中国