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德·休斯从他的私藏中选购了这块彩绣纹锦。伍德·休斯生前不让任何人看他的收藏品,直到他死后,这些东西才在拍卖场上重见天日。
1980年7月,拍卖商公布了这批收藏目录。在此之前的1973年,堂本在京都的一位世家后代家里,发现了一
平安朝时期信
太守藤原重文之女编著的书籍《无月夜抄》。
堂本潜心研究《无月夜抄》达三年之久,于1976年发表了研究论文。论文首先追溯了织
起源,
而断定《无月夜抄》中提到的阿罗木人是公元200年东渡日本的渡来人,是掌握着
超染
技艺的纺织技术集团。
整个学术界对此论不屑一顾。
论文发表后的第四年,伍德·休斯的私人收藏目录公诸于世了。
又过了一年,也就是今年(1981年)8月25日,在纽约市举办了这批收藏的公开拍卖会。
见到伍德·休斯的附有彩
摄影图片的收藏目录后,堂本几乎怀疑自己
睛
了
病,因为它和堂本想象中的彩绣纹锦——《无月夜抄》描述说,如取丽山之表,缀丝其上而成——完全一模一样!
堂本立即向新闻社投稿,指
伍德·休斯收藏的那块织
就是《无月夜抄》中的彩绣纹锦。因为巧妙织
织
组织中的红叶,属日本所特有的。
没有任何人对堂本的投稿表示
兴趣。至少在日本,是这样。而在国外,却有二位人
正在觊觎着休斯的
挂收藏,并且严密注视着堂本五年前的论文和最近的新闻投稿。一位叫罗伯特·哈里森,另一位就是阿布德·默坎。
罗伯特·哈里森为什么要盯住这块彩绣纹锦?这个谜团如今已被哈里森带
了天国。而默坎之谜还能解开,因为此人还活着。
亨利·日
供
:默坎老早就开始查找中国和印度的古文献了,说是要找找看有没有关于阿拉克人的记述。
适逢其时,堂本常久有关《无月夜抄》的研究论文发表了。阿罗木人,就是阿拉克人。
默坎立即以堂本的《无月夜抄》论文为线索,悄悄开始搜寻阿拉克人。
接着,伍德·休斯的收藏目录发表了。
堂本在报纸上撰文,称阿罗木人是经由丝绸之路和朝鲜半岛东渡日本的渡来人,掌握着
超的纺织和染
技术。
默坎找到代理人,在拍卖场上与哈里森竞购
挂织
。
由于担心引起全社会的关注,所以不准备
价超过一百五十万
元。另据分析,默坎当时对找到阿拉克人后裔信心十足,也许已经发现了拜乡的妻
红。
一旦查明红的确是阿拉克人的后裔,就立刻制定计划把她劫持到沙特阿拉伯。所以,默坎担心
价太
引起注意。
但是当哈里森购走彩绣纹锦后,他又下毒手杀死哈里森,
回了彩绣纹锦。后来断定红确是阿拉克人的后裔,便抢夺而去…