（丝织）等礼品。而邪台国女王卑弥呼回献了倭锦、绛青缣（厚的丝织）、棉袍等贡品。

公元五世纪，经海上丝绸之路，大批渡来人从中国、朝鲜日本。

《日本书纪》中提到，应神天皇十四世在位期间，百济（今朝鲜半岛）王贡奉衣女工匠真津，那大约是公元五世纪上半叶的事。

堂本睨视天空接着讲述。

到了应神天皇三十七世时期，从唐朝吴越一带送来了吴嫒、弟嫒、吴织、织四名衣女匠。《古事记》记载，雄略天皇七年，百济的织锦匠人锦带来了定国安锦。

“这些渡来人织制的手结栽绒织，现多藏于正仓院，一定听说过吧？”堂本把视线从空中收了回来。

“不，从未听说。”

“哦？”“是的。”

“没关系，”堂本叼起香烟“公元五世纪，大批渡来人涌日本，阿罗木人或许正是那时渡来日本的。我告诉过你，安昙这个地名意昧着该供渡来人居住。”

“记得。”

“很久以前…”堂本嘟哝起来。

“您的意思，红的祖先是来自中国的渡来人？”

“更可能是在公元前四、五千年之际，从索不达米亚文化圈逃来的中亚人。”堂本的睛似乎看见了更为古远的史前时期。

“哦？”拜乡也叼起一香烟。

晴空里，一只苍鹫在盘旋。

自诩为学术界儿的堂本，果真名符其实。从浩渺如烟的时空中，他能捕捉无数名堂来。萦绕心际、苦于不解的妻失踪之谜，堂本居然把它同公元前五千年以前的索不达米亚文化联系起来了。

“唔，”堂本摇晃着脑袋“白骨家的家世之谜和那个只有正统后继人才浮现的红叶脉决非寻常。单相传也耐人寻味。白骨姓绝世无双，更藏奥秘。自然，这是从当时统治者迫害下逃来的阿罗木人的灾难历史所造成的不幸后果。

可是我总觉得还在更…”

“…”“作为伍德·休斯收藏的被拍卖的织下落不明，证明存在一个不惜杀死曼哈顿联银行老板也要搞到织的组织。

也许他们意不在此，二百万元毕竟是个有限的大数目，织本的价值毕竟也是有限的。真正的价值，难不正是能使那块织重现于世的人吗？…”

“…”拜乡看了一堂本，背脊一阵寒噤。