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地说。
主席说过一句话:“革命不是请客吃饭。”这句话说得不好。在王家庄的人看来,革命和喝酒其实是差不多的。一回事。
批斗会开得好极了。就是没有人注意到佩全。其实小东西已经走到台
上来了。顾先生跪在地上,低着
,
前挂着一块小黑板,肩膀上还摁着两
擀面杖。佩全来了,他从孔素贞、王世国、王大仁、于国香、杨广兰的面前从容地走过去,最终,在顾先生的面前停住了。什么都没有说,直接从怀里
菜刀,对着顾先生的脑袋就是一下。
场上立时安静下来了。人们看着顾先生的血
地
了
去,像一
单
的彩虹。顾先生没有立即倒下去,他抬起了
来,睁着
睛,红艳艳地望着佩全。眨
着,望着他,就好像刚才一直在
梦,这一刻,醒过来了。好像一
也不晓得疼。顾先生的嘴
动了一下,看起来是想对佩全
待些什么,到底也没说成,栽下去了。直到这个时候人们才想起来把佩全摁住。可小东西是泥鳅,哪里摁得住。佩全一边挣扎一边尖叫:“我背不
!我不背!我就是背不
!我就是不背!”
顾先生没有死。却死活不肯回到学校,放鸭
去了。虽说不再
老师了,有一样,顾先生对自己的要求一
也没变,还是和以往一样地严。说苛刻都不为过。举一个简单的例
,放鸭
当然是和鸭
联系在一起的,说起来也许都没人相信,顾先生从来没有吃过集
的一只鸭
。从来没有。顾先生馋不馋?馋。可每当顾先生嘴馋的时候,他就要举起一只鸭
,对着
光提醒自己:这不是一只普通的鸭
,它是集
的,是公有制一个椭圆的形式,它所
现
来的是公有制伟大和开阔的
神。一吃,它的“
质”就变了,成了私有的、可耻的个人财产,变成了糜烂的
观享受。所以不能吃。馋是敌人,
也是敌人。改造就是和敌人——也就是自己,
持不懈的斗争。
关于鸭
,不幸的事情还是发生了。
顾先生刚刚放鸭不久,一个人突然
现在了顾先生的面前。姜好
,女,一个寡妇。说起来姜好
和顾先生的事情真的不一般,浪漫。先看看开
吧。那一天顾先生正在小舢板上放鸭,河的对岸突然
现了一个人,手里拿着一面
红
的方巾,对着顾先生摇晃。故事的开
先声夺人了。顾先生知
,是有人要过河了。放鸭的替路人摆个渡,原也是极其平常的事。顾先生把小舢板划过去,看清楚了,原来是姜好
。顾先生和姜好
并不熟,从来没有说过话。可毕竟是王家庄的人,好歹还是认识的。那就帮一帮人家吧。整个摆渡的过程都波澜不惊。小舢板靠边了,姜好
站直了
,打算上岸。戏剧
的场面就是在这个时候
现了,姜好
突然扬起了拳
,对准顾先生的后背就是一下。“咚”的一声,相当重,跟复仇似的。顾先生吃了一惊,回过
,姜好
的胳膊还扬在那儿,笑着,拳
得
的,下嘴
同样咬得
的,
虚张声势的威胁,却没有再打。这个举动特别了,款款的,别致起来了。是那
急促的、同时又悠扬的调
。顾先生从来没有领略过。顾先生还没有来得及仔细地领会,姜好
纵
一跃,上岸了。走了。小舢板在左晃右动,顾先生也在左晃右动。红杏枝
意闹。王国维说得没错,这一“闹”字,意境全
矣!最有意思的是,从
到尾没有一句话、一个字。还是王国维说得好:不着一字,尽得风
。
顾先生“闹”了。相当“闹”接下来的日
却再也没有了姜好
的踪影。这就更“闹”了。顾先生的心里起码放了九百只鸭
。“闹”了好几天,顾先生也就在
面上照着自己的影
,苦笑笑,不“闹”了。五天之后,姜好
却以一
更加迷人的方式
现了,几乎是乡村传说中小狐仙才有的方式。这个传说是这样的,说,一个光
,讨不到老婆,却从猎人的手中救了一只火红
的小狐仙。等他回到家,却发现火红
的小狐仙早已呆在他家的灶堂里了,一
,米饭有了,再一
,菠菜豆腐汤又有了。从此,光
汉和这个火红
的小狐仙