的快乐，然而又是少有的快乐，是一个人漫步街…在夜人静时漫步街，思考着我周围的寂静。几百万人都躺在那里，对世界一无所知，只是张开大嘴，鼾声如雷。漫步在人们发明的最疯狂的建筑群中，思索着，如果每天从这些可怜的陋室或辉煌的殿中涌一大批人来，渴望说他们的不幸故事，这是为什么，有什么目的。一年中，我少说也要听取两万五千个故事；两年中，五万；四年中，十万；十年后我就彻底疯了。我认识的人已经相当于一个大城市的人。要是他们聚在一起，这会是一个什么样的城市！他们会需要天大楼吗？他们会需要博馆吗？他们会需要图书馆吗？他们也会建造沟、桥梁、轨、工厂吗？他们会从炮台公园到金海湾无限地建设一个又一个同样的包锡铁的上楣吗？我怀疑。只有饥饿能鞭策他们。饥辘辘，神疯狂，恐惧，对生活恶化的恐惧驱使着他们。一个接一个，全都一样，全都被到绝境。由于饥饿的驱使和鞭策、建造最的天大楼，最可怕的无畏战舰，制造最锋利的钢，最轻最薄的细网织品，最致的玻璃制品。同奥洛克走在一起，只听他谈话偷窃、纵火、xx、杀人，就像听一宏大响乐中的一首小小的主题曲。就像一个人可以用哨着赫的曲，同时想着他要同她睡觉的女人，听着奥洛克的故事，我同时会想着他结束谈话，说“你有什么东西吃”的那一刻。在最可怕的谋杀中间，我会想起我们肯定要在电车沿线再过去一儿的某个地方饱餐一顿的猪里脊，还想知他们要什么样的蔬菜，我随后是否要儿馅饼或糊布叮我有时同我老婆睡觉的时候也是这样情况；她在嘟哝的时候，我却也许在想着她是否把咖啡壶的底倒掉了，因为她有着放任事情自的坏习惯——我指的是重要事情。新鲜咖啡是重要事情——以及新鲜火。如果她再怀就不好了，问题有儿严重，但是相比之下，更重要的是早上有新鲜咖啡，以及香的火。我忍受得了心碎、产、失败的罗曼史，但是我必须肚里有儿东酉，我需要有营养的东西，开胃的东西。我的觉就同耶稣基督从十字架上被放下来、不允许他的死亡时，他可能会有的觉一样。我相信，他钉在十字架上所受到的震惊会如此之大，以致他对于人会患上一完完全全的健忘症。我确信，在他伤治愈后，他就不会对人类的苦难发诅咒，而会津津有味地喝起一杯新鲜咖啡，吃起一片烤面包，假定条件许可的话。

无论什么人，通过过于伟大的，这归结底荒谬的，而死于苦难，他再生后便不知也不知恨，只知享受。这生活的快乐由于是不合乎自然地获得的，因而是一败坏整个世界的毒药。任何东西创造来后超了人类正常的忍受限度，便会自其果，造成毁灭。纽约的街在夜间反映耶稣的受难与死亡。地上白雪皑皑，周围一片死寂，从纽约的可怕建筑里传一绝望与惨败的音乐，如此沉，令缩成一团。石一块块垒起来，都不是带着和尊敬；没有一条街是为舞和乐铺设的。一样东西被加到另一样东西上，都是为了疯狂的争夺，以便填饱肚。街上散发着空肚、饱肚，半饱肚的味。街上散发着同没有关系的饥饿的味；街上散发着贪得无厌的肚的味，散发着空肚的无用的创造的味。

在这无用之中，在这零的空白之中，我学着欣赏三明治，或一粒领扣。我可以带着极大的好奇心去研究一个上楣或墙帽，同时却假装在听一个关于人类不幸的故事。我能记得某些建筑上刻的日期和设计这些建筑的建筑师的名字；我能记得气温和某一拐角的风速，而站在拐角上听的故事却忘记了。我能记得我甚至在那时候记得的其他事情，我可以告诉你我当时记得的是什么东西，但是有什么用呢？我上有一个死去了的人。留下的一切都是他的记忆；还有一个活着的人，这人应该是我，是我自己，但是他活着，只是像一棵树活着一样，或者像一块岩石，或者像一只野兽。这个城市本成了一座大的坟墓，人们拼命要在里面挣得一个面的死，我自己的生活就像这个城市一样，也成了一座坟墓，我正以自己的死亡来建造这座坟墓。我漫步在石林中，石林的中心是混；有时候在这死亡中心，在混的真正中心，我舞或喝得酩酊大醉，或，或同某个人朋友，或计划一新生活，可这全是混，全是石，全都毫无希望，令人难堪。直到