繁体
羊
纸微闪灰光。
我觉得有只手搁在我肩
,举目一望,老人正站在我
旁,我连忙站起
。
他微微
笑,拿过我的书。
我不禁一阵战栗,因为他的指
海绵般抹过书脊,在空白的羊
上写下新的书名,又写下新的问题和希望,还有许多古老难题的最新变
。
他小心翼翼地写完他的字母,沉默地拿起书和笔消失不见。
礼拜
远古时有位贤君统治国家,田地、庄稼和犁耙都沐浴恩光,祭祀有时,度量有法,凡人自知难以永生,便苦苦渴求看不见的公
,让太
和月亮永恒和谐平衡,让沐浴永恒光芒的躯
,不识痛苦,也不知死亡世界。
诸神的神圣后裔早已离去,遗留下孤零零的人类众生,沉潜于
望与痛苦,不认识真正的生命,不知
无限的发展成长。
然而真正生命的信息从未熄灭,我们在下沉的职位上,依然从符号、游戏和诗歌,继续敬畏着神圣的告诫。
也许有一天,黑暗会消失,也许有一天,时光会倒转,太
再一次成为我们的上帝,重新接受我们双手的奉献。
月
泡历经多年苦苦思索和探究,一位老人
炼
他的老年杰作,弯弯的常
藤卷须般篇页里,嬉戏着无数
妙的智慧。
一个
血沸腾的勤奋学生,在图书馆和档案室里挖掘,
雄心燃烧着他,写
了第一本才华横溢的青
杰作。
一个孩
坐着,手握麦秆,他
足气
一串彩
泡泡,每一个都像赞
诗般光彩夺目,他把自己的灵魂
了泡泡。
三个人,老人、学生和孩
,都在创造玛雅世界的泡影,
术般的幻象,一无用
。
永恒之光却微笑着加以认可,欣喜地燃烧得更加明亮。
《护教大全》读后
生命在我们
中,曾符合真理,世界井然有序,思想明朗清晰,智慧和知识还不曾分裂为二。
他们活得完整、愉快,那些古人,无论是柏拉图,还是中国的圣贤,他们的至理名言传遍天下。
我们每一次
阿奎那圣殿,欣然拜读这
护教之书,一个甜
的成熟世界便
现
前,从远
向我们致意,这个真理的世界,那里一切都晶亮,自然和
神
会,人来自上帝,还复归于上帝,法律和秩序约束于
妙的形式,建立起没有裂
的完整个
。
然而,我们作为后辈人,命里注定要奋斗,要
狼荒野,要怀疑,还要辛辣嘲讽,我们毕生要经受渴望的煎熬。
然而我们的
孙后辈,有朝一日落
我们类似境地。
他们会从我们这儿焕发
神,称我们既有福又有智慧,在他们耳中,我们生活的混
噪音,却是和谐的历史回响,一个已趋熄灭灾难和斗争传说中的神话。
我们中那些最缺乏自信,最擅长怀疑的人,也许可能,会在他们的时代中留下痕迹,青年人将奉为先驱,翘首景仰。
那些怀疑自已忏悔痛苦的人,也许会被视作幸福者钦羡,那些不知恐惧苦恼为何
的人,把一生当作娱乐的人,他们的快乐只是儿童的幸福。
因为我们心里也有一个永恒心灵,把一切时代的
神都称为兄弟:你和我都会消逝,它却是永生不灭。
阶段
如同鲜
凋萎,青
会变老,生命的每个阶段都曾鲜
怒放,每一智慧,每一德行都曾闪耀光彩,却不能够永恒存在。