承认克乃西特的法：避免与他本人已不承认的行政当局继续打，直接与自己行决赛和辞职，归结是正确的，尚的。这个约瑟夫·克乃西特呀，即或在这类大逆不的可恨之事时，也依然举止得而不失风度。

亚历山大大师最后决定依赖自己的说服力，而不去动用全行政机。直待作这一决定后，他才开始思索整个事情的细节，首先他向自己质疑，克乃西特的行动究竟有理还是无理，因为克乃西特竟然迈如此令人难以置信的一步，虽然可怕，其诚实和正直却是无可置疑的。于是他便开始对玻璃球游戏大师的大胆计划行分类研究，并且对照教会组织的条例作着细细分析，这正是他最擅长的工作，分析的结果让他e己也大吃一惊，事实上克乃西特并没有违反规章，也没有破坏教规。几十年来，的确没有任何人实践过这条规定，然而规章上确实写着：凡是宗教团成员，人人均可随时获得自由，不过辞职者必须同时放弃自己一切特权，也必须离开卡斯塔里教育团。如今克乃西特还印章，提辞呈，走向世俗世界，确乎作了骇人听闻的可怕的反常事情，不过他却并没有违反那一条规定。尽克乃西特的行为不可理解，从规章制度角度却找不到任何违法步骤，而且他不仅没有背着最领导人行事，反而过分拘泥字面规定，亲自来到他面前宣布决定。——然而，为什么这样一位受尊敬的人，宗教团的栋梁之一，要作此类行动呢？亚历山大不知自己该怎么行动才对，因为克乃西特的计划，不论怎么分析，无不有背叛质，世上有无数不成文而同样神圣的不言而喻的理，自己该怎样运用成文的规章来禁止他的计划呢？

亚历山大听见一阵钟声，便中断了自己无益的思索，先去沐浴，又了十分钟呼运动，随即试图在就寝前静坐一个钟，以积蓄力和恢复平静，他不愿再想这件烦人的事情。

第二天上午，一位青年工作人员把克乃西特大师从宾馆带到最当局办公室，有幸成为一睹两位长者行礼风采的见证人。尽这位青年早已司空见惯大师们静坐和修炼情况，但是这两位长者互相问候的表情、举止和语气却令他颇特别，其中有些见所未见的、不同寻常的东西，一过分的聚会神和沉着镇定。这位青年向我们描述说，当时的情景不像是两位可敬的同事惯常问候的样，往常他们见面时大都轻松愉快，像参加典礼或者庆祝活动似的，尽偶尔也会像在比赛彬彬有礼和互相谦让。这回却不同，主客相见好似陌生人相逢，好像有一位远而来的著名瑜伽大师前来拜会宗教团领袖，意与他一较下似的。两人的言语和举止都十分谦逊和谨慎，两人的目光和面容看似平静、专注而沉着，却充满了一隐秘的张气息，好像两人都在发光或者都充了电一般。我们这位目睹者没能看到和听到两位长者会见的后来情况，因为他们很快便从办公室消失不见，大概是了亚历山大大师的私人书房，两人在那里连续呆了好几个钟，始终不允许别人打扰。我们下面提供的材料，全都得自特西格诺利议员先生在多次不同场合的讲话，因为约瑟夫‘克乃西特后来曾向他透了当年谈话的若内容。

“您昨天真让我吃了一惊，”教会组织的领导人首先开腔“我几乎失去自制力。这也使我把您的事大致考虑了一遍。当然，我的立场没有改变，我是宗教团成员和最行政当局成员。据我们的规章，您有权辞去官职和退宗教组织。

您事实上早已视自己的职务为累赘，把人世俗世界尝试另一生活视为必要了。

倘若我现在向您提下列建议：您可以试试您的决定，但是不必像您自己设想的那么激烈，譬如不辞职而是一次较长的休假，或者甚至是不规定期限的长假，不知意下如何？这么大致符合您申请的目标吧。“

“不完全符合的，”克乃西特回答。“如果我的请求获得批准，我当然还是留在自己的教会组织里，然而却不是留在办公室里。您如此好意的建议，结果也许仅是一逃避而已。我必须说，倘若一位玻璃球游戏大师长期或不定期休假在外，人们也不知他还会不会回来，这对华尔采尔和玻璃球游戏都没有一儿好。就算他隔了一年、两年后回来复职了，那么他的职务能力，他的指导玻璃球游戏的技艺，肯定也唯有退步而没有长的。”

亚历山大接着说：“他也许会获得各其他的教益。也许他会验到外界的生活和自己所设想的完全不同，也并非如自己想象的那么需要他，他也许会安安心心回来，乐意呆在自己习惯的老地方。”