得于博彦实属“大大伯背兄弟媳妇——受累不讨好”而且太多此一举了！写个协议，把钱给罗伊，然后让她签字，将来再发生什么也与你无关不是？你于博彦是是傻啊？看虱棉袄要甩去了，你却还非披着不可，你是不是才真正有病啊？

宁海找到于博彦，不由分说便抢白一顿。

于博彦安抚宁海：“海，我怎么说才能让你信服呢？不光是我，还包括你，只要你我，想跟我结婚，你就应该合我一起给罗伊治病。什么叫心理疗法你知吗？现在罗伊已经比以前步了一大块，但家驹的突然现，一下又让罗伊倒退了，罗伊现在是能认真正的家驹了，但对是非曲直却越来越分不清了。我们是不是应该继续帮她治病啊？”

宁海急得圈也红了，说：“博彦，你总说心理疗法、心理疗法，怎么个心理疗法，是不是你自己毫无据的发明和杜撰啊？”

于博彦指着宁海说：“你啊你！你听着——我已经往安定医院咨询过了，医生说，神分裂症的常用心理疗法包括五个方面：一是个别心理治疗，这一条最重要，是据患者个人的临床情况、应对能力及个人意愿，采用支持心理治疗技术，对患者行心理治疗预，以减少复发，减少社会应激，增社会及职业功能。理想的个人心理治疗最好以富于同情、善解人意的持续的人际关系为基础。其治疗目标疾病的不同时期行规划。治疗技术有激励疗法和行为治疗等。目前咱们正是这么的。二是家预，家预的一条指导原则是家属应尽最大可能参与并投到心理治疗中。咱们俩现在就应该作为罗伊的家属现。三是集治疗，集治疗的形式很多，如集心理教育、集咨询以及集心理治疗，或各混合形式。四是在社区平上行前期预防，是努力调要识别促神分裂症发展的因素，在工作环境中普及人们对神分裂症的相关知识，及早识别神障碍的发作形式，并在神障碍的发作早期帮助他们，使治疗更为有效。五是艺术及职业训练，音乐、艺术、职业及其他活动的治疗，在促患者重新接现实世界方面是很有作用的。让罗伊参与艺术品经营，无疑是一很好的恢复神的方法。海你好好想想，是不是这样？”

宁海总算对神分裂症的心理疗法有了了解，但她对于博彦的这善心不能苟同：

“博彦，我承认你有日月可鉴的一片佛心，但是咱们没有这个义务！张先令和家驹造了孽，凭什么要让咱们背这个包袱？”

于博彦摇了摇，说：“海啊，咱们是堂堂正正的好人，咱们事讲天地良心。罗伊在骗局，咱们能见死不救吗？罗伊老家在农村小镇，边没有亲人，咱们不帮她还指望谁？”

宁海急得泪掉了下来，说：“你别自作多情好不好？人家罗伊现在和家驹得死去活来难分难解，也许一结婚病就彻底好了，你嘛非拦着呀？自古以来‘能拆十座庙，不破一桩婚’，你不给罗伊钱，他们就买不了房，就结不了婚，你这么是不是缺德啊？”

这话说得太难听了，一向沉稳的于博彦也生气了，他对宁海的这话怎么接受得了？他一赌气走了。买来的盒饭早就凉了，摆在店里的桌上，一动没动。而一直懵懵懂懂听着他们争论的罗伊此时也蓦然走屋，给家驹打手机去了。她现在突然生不想在于博彦手底下了的想法，觉于博彦欺人太甚，是压着钱不给，连宁海的劝说都不用。

此时家驹就装好人了，他在电话里劝说罗伊：“罗伊啊，好事多磨，好事多磨啊，但是，是好事就不怕磨。我问你，你知现在于博彦在哪儿睡觉吗？”

罗伊听于博彦说过，在什么地方睡觉，但她记不太清，就糊糊地说：“可能在实验中学一个叫什么郑实的老师家里住。”