战争或革命战争的小说，对其中那一些共产党员和革命战士不怕牺牲的神，我崇拜得五投地。我自己发誓向他们学习。这些当然都是幻想，即使难免有幼稚可笑，然而却是真诚的。这能够表现我当时的神状态。

谈到对领袖的崇拜，我从前是决反对的。我在国内时，看到国民党人对他们的“领袖”的崇拜，我总是嗤之以鼻。这位“领袖”九·一八事件后我作为清华大学的学生到南京请愿时见过，他满谎言，欺骗了我们。后来越想越不是味儿。我的老师陈寅恪先生对此公也不兴趣。他的诗句：“看难近最楼”可以为证。后来到了德国，正是法西斯猖獗之日。我看到德国人，至少是一分人，见面时竟对喊：“希特勒万岁！”觉得异常可笑，难以理解。我认识的一位不到二十岁的德国姑娘，貌非凡。有一次她竟对我说：“如果我能同希特勒生一个孩，那将是我毕生最大的光荣！”我听了真是大吃一惊，觉得实在是匪夷所思。我有一个潜台词：我们中国人聪明，决不会这样的蠢事。

回国以后，仅仅隔了三年，中国就解放了。解放初期，我同其他一些老知识分心情相同，我们那兴奋、愉快，上面已经讲了一。当时每年要举行两次游行庆祝，五一和十一，地都在天安门。每次都是凌晨即起，从沙滩整队步行到东单一带的小胡同里等候，往往要等上几个小时。十整，大会开始。我们的队伍也要走过天安门前，接受领袖的检阅。当时三座门还没有拆掉。在三座门东边时，本看不到天安门城楼上的领导人。一转过三座门，看到领袖了，于是在数千人的队伍中立即爆发震天动地的“万岁”声。最初，不我多么兴奋，但是“万岁”却是喊不惯，喊不来的。但是，大概因为我在这方面智商特，过了没有多久，我就喊得昂，情，仿佛是发自灵魂的最音。我完完全全拜倒在领袖脚下了。

我在上面简短地但是真诚地讲了我自己思想转变的过程。一滴中可以见大海，一粒沙中可以见宇宙。别的老知识分可能同我差不多，至少是大同而小异。这充分证明了，中国老知识分，年轻的更不必说了，是我们伟大的祖国的。国主义是几千年来中国知识分的传统。同其他国家的知识分比较起来，这是中国知识分的一个突的特。

“大梦谁先觉，平生我自知”我在梦觉方面智商是相当低的。一直到了十年浩劫，我陷囹圄，仍然是拥护这一场浩劫的。西谚说：“一切闪光的东西不都是金。”在这期间，我接到派到学校来“支左”的解放军和工人。原来这都是我拜的对象。“全国人民学习解放军”“工人阶级必须领导一切”我信不疑，奉行唯谨。可是现在一经接，逐渐发现他们中有的人政策观念奇低，而且作风霸，个别的人甚至违法纪。我上仿佛泼上了一盆凉，顿时清醒过来。“金无足赤，人无完人”的理，我是明白的。可是这样的作风竟然发生在我素所崇拜的人上，我无论如何也没有想到。我们唯主义者应该实事求是，光明磊落；言巧语，文过饰非，是绝对不可取的。尽我们知识分上病极多，同别人对比一下，难我真就算是“臭老九”吗？

我在上面啰哩啰嗦讲了一大篇，无非想说“文化大革命”整知识分，是完全没有理的，是怎样言巧语也掩盖不了的。对广大的受过迫害的知识分来说“文化大革命”并没有过去。再拿我自己来个例。我一方面“庆幸”我参加了“文化大革命”被关了棚，得以得到了极为难得的经验。但在另一方面，在我现在“飞黄腾达”到听到的都是赞誉溢之词之余，我心里还偶尔闪过一个念：我当时应该自杀；没有自杀，说明我的人格不过，我现在是忍辱负重，苟且偷生。这想法是非常不妙的。既然我有，我就直白地说了来。可是我要问：有这想法的难就只有我季羡林一人吗？

这就联系到我思考的第三个问题：受害者舒愤懑了没有？