了一之神，这一的神，都听我的号令。那么，我就是这的真正一国之君了。

为一国之君，我该怎么调用我的神呢？

齐前辈给我讲过德经，他说过这段话的真解，虚其心，不是让人不思，不想，让人的心变的空虚，那是不对的。家讲的的虚，不是空虚无度的虚，而是一能量的安静收敛状态。

虚则受之，不自大，不骄傲，不自满，永远于一自然合的学习，验状态。

只有这样，人民才能一天天的蓬向上发展，国家才能日见的富。

实其腹，要正视后天生理的影响，保证后天生理循环的正常，让人民不会因为饥饿，结婚，生育，等等衣住行而闹事。弱其志，不要存过的大志，大向。

志向再，都不如脚踏实地的好当下之事。

其骨，虽然志向不，神傲骨却一向要存在。

志向只是人想来的念，我们只是普通人，我们不能保证我们的念都正确。

我们要的是，好当下的事，一步步的，选择对的方法，到最优秀，这已经是足够，足够了。

这是德经讲的，治理国家的方法。

那么我是这个的主人，我的亿万细胞就是我的民，我应该怎么来治理我的民们呢？

不要逆转五行，让它们于原本合的状态，让它们虚下来，保持充份的学习，验状态。然后，把全的力量用于细胞本的代谢和换中。

学习什么？学习的是外神，因为我有了通外神的能力了。所以，我学习的就是这个。呢？

说不清，不明。

因为，我还没有得。

想通了这一切，我找个机会，闪过的时候，我撤去了雷念，等等这一切的东西。只保留了接到的外神之力。

我再没有给外神加一个定，说它是暗质，什么粒，能量。

因为，有了定，就有了限制。

这一瞬间，我又找到了那久违的觉，很自然，淡定，微笑，一言不语。

哗！洪也不在激，它们冲我的，冲击着每一个细胞，细胞需要代谢，它开始的时候，拼命去收能量，但后来，它无法收我后天通过摄取，清而来的能量了。它只好，被动地收那洪中的，不可见的，微小的，介于质与非质之间的某个存在。

这一刻，曾禹突然愣了一下。

随之他说了一声："聚了？"

我不知什么叫聚了，但我想，这应该是之前我看到过的，范前辈，还有玉虚上现的什么东西。

我看不到自已的，同样镜中也反不来，这一切只有外人能看到。

一句聚了后。

曾禹又怔了一下："这怎么跟我知的不一样呢？"

不一样，那就对了。