现在她又开始读书了。她又觉得每一好书都很亲近了。这是因为她的忧伤散发来了，就像从非常沉和忧郁的里向外散发令人陶醉的烈香味那样。神圣而诚挚的情遭到生活无情破坏的玛丽·格鲁贝又来到了她的手边。到她手边来的还有本来不想放弃幸福但却排除了最率真情的包法利夫人。她还读了玛丽亚·什克采夫注极其庞大的动人的日记。这位玛丽亚从来没有过重要的恋经历，尽有个富有而且急切思慕的艺术家向她伸过手。因此艾利卡受折磨的内心就潜沉在这别人的痛苦中，以求丧失和忘记自己的痛苦。但是有时候她会突然到惊骇，而在这样的惊骇中恐惧就与骄傲结成了妹。这是因为她读到的一些话也现于自己的生活中，而且她理解了这些话中命运艰难的义。现在她觉到，她的故事并未宣告生活的不公正和仇恨，而只是宣告生活是痛苦的，因为她缺少嘻嘻哈哈不计较的格的乐舞步——这舞步能在迅速忘记中跃过昏暗而神秘的痛苦渊。孤寂还在沉重地压着她。没有人来接近她。以自己的沉和隐而不的去屈从一个陌生人的奇耻大辱使她避开了所有女友。她也缺少虔诚人对上帝说话并且把最保密的自白给上帝的那信仰。从她内心里来的痛苦又回到她的内心里。不停的自我倾诉和分解最后使她到昏昏沉沉的疲倦和失去希望的懒散。这懒散再不是要与命运和命运的隐蔽威力所行的搏斗。

艾利卡·埃瓦尔德有时候就是这样思考生活和取笑生活的。她不知，对于伟大宁静的信仰也不过是一渴望，一最诚挚的最永恒的，我们不会达到的追求。她认为，她战胜了自己的情。所以她想到她的情就像是在想到一个死人。回忆有和解的温和彩。忘掉的曲故事又浮现了起来。于是在真实情况和温情梦境之间往往扯起许多秘密的联结线，直到两者不可分离地混杂在一起时为止。这是因为她梦到自己的恋事件如同梦到早先读过的一特别优的长篇小说。那小说中的人又都慢慢地场了，都讲着已经知的话，不过都很遥远。所有的房间都又清晰可见

切都过去了，一切都被忘却了。她的悲伤和情绪波动还没有结束。但是她已经从令人讨厌的和激怒的状态中解放来，而且找到了文雅的和有修养的面表情。痛苦的受轻轻和缓地化解成了忧伤的歌，化解成了沉而压抑的小调和声音忧郁的和弦旋律。许多晚上她都这样不用思想地弹琴，把原来的主题慢慢转变成自己创作的乐曲联在一起。她弹奏得愈来声音愈轻微，就像她自己现在要慢慢消逝在过去中的痛苦的情故事一样。

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她从窗俯视街巷，就产生一些奇怪的思想。她看到熙熙攘攘的人，浸沉在幸福中走过的对对情侣，然后又是匆匆而过的青年人，快如飞箭的自行车，隆隆开动的汽车，都是些白天的景象，平常的景象。但是她觉得这一切都很陌生。她好像是从远方，从另一个世界里看到这些景象的。她不能理解的是，如果所有的目的都很渺小，不值得重视，那么，为什么人们还慌慌张张，肩接踵地往前走呢？在宁静的威力下一切和渴求都能眠，但是仿佛还有比伟大的宁静更丰富和更幸福的东西。宁静确实如同一个有神效的源泉，各病态的和丑恶的东西都在它温和神奇的洪中番现，就像令人讨厌的班制那样。那么，所有这些斗争和征服究竟是为了什么？那急切的，不知疲倦也不许人后退的渴望为的是什么？