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,把
整理
净以后,突然
抬前爪,慢慢地围着大鼠跑起圈来。它兴奋地眯着
,半张着嘴,半吐着
,慢抬
,慢落地,就像苏联大
戏团
术表演中的大白
,一板一
地
了带有鲜明表演意味的慢动作。小狼一丝不苟地慢跑了几圈以后,又突然加速,但无论慢跑快跑,那个圈
却始终一般大,沙地上留下了无数狼爪印,组成了一个极其标准的圆圈。
陈阵
发麻。他突然想起了早
时节,军
群尸堆里那个神秘恐怖的狼圈。那是几十条狼围着最密集的一堆
尸,跑
来的狼圈狼
,像怪圈鬼圈鬼画符。老人们相信,这是草原狼向腾格里发
的请示信和
谢信…那个狼圈非常圆,此刻小狼跑
的狼圈也非常圆,而两个圈的中央则都是囫囵个、带
的猎
。
难
小狼不敢立刻享用如此鲜
的野味,它也必须向腾格里划圈致谢?
无神论者碰上了神话般的现实,或现实中的神话,陈阵觉得无法用“本能”和“先天遗传”来解释小狼的这一奇特行为。他已经多次领教了草原狼,它们的行为,难以用人的思维方式来理解。
小狼仍在兴奋地跑圈。可是它已经一天没吃到鲜
了,此刻是条饥
辘辘的饿狼。
常理,饿狼见到血
,就是一条疯狼。那么,小狼为什么会如此反常,
像是一个虔诚的宗教徒才有的动作来呢?它竟然能忍受饥饿,去履行这么一大
繁文缛节的“宗教仪式”难
在狼的世界里也有原始宗教,并以
大的
神力量,支
着草原狼群的行为?甚至能左右一条,尚未开
就脱离狼群生活的小狼?
陈阵问自己,原始人的原始宗教,难
是由动
界带到人世间来的?草原原始人和原始狼,难
在远古就有原始宗教的
?神秘的草原,有太多的东西需要人去破解…
小狼终于停了下来。它蹲在大鼠前
气,等
起伏平稳之后,便用
把
嘴
外沿添了两圈,
中
野
贪
和充满
的光芒,立即从一个原始圣徒,陡变为一条野狼饿狼。它扑向大鼠,用两只前爪
住大鼠,一
咬破鼠
,猛地一甩
,将大鼠半边
的
撕开,血
模糊的鼠
了
来。小狼全
狂抖,又撕又吞。它吞下大鼠一侧的
和骨,便把五脏六腑全掏了
。它
本不把鼠胃中的酸臭草
、
中的粪便清除掉,就将一堆
肚连汤带
、连
带粪一起吞下肚去。
小狼越吃越
野,越来越兴奋,一边吃,一边还发
有节奏的快乐的哼哼声,听得陈阵全
发憷。小狼的吃相越来越难看和野蛮,它对大鼠
上所有的东西一视同仁,无论是
骨
,还是苦胆膀胱,统统视为
味。一转
的工夫,一只大
鼠,只剩下了鼠
和茸
短尾。小狼没有停歇,
上用两只前爪夹住鼠
,将鼠嘴朝上,然后歪着
,几下就把鼠
前半截咬碎吞下,连
的鼠牙也不吐
来。整个鼠
被咬裂,小狼又几
把半个鼠
吞下。就连那
多
无
只有尾骨的鼠尾,小狼也舍不得扔下,它把鼠尾一咬两段,再连
带骨吞
肚里。沙盘上,只剩下一
血迹和
迹。
小狼好像还没吃过瘾,它盯着陈阵看了一会儿,见他确已是两手空空,很不甘心地靠近他走了几步,然后失望地趴在地上。
陈阵发现小狼对草原鼠,确实有异乎寻常的偏
。草原鼠竟能激起小狼的全
本能和潜能,难怪额仑草原万年来从未发生过大面积鼠害。