你…你真小看人，玉苏，现在不是抱怨的时候…”

我使足浑力气站了起来，痪一般倒在他的怀里，让满脸泪滴落在他前，哭泣着，可怜地凝望着他的双，哀求：

“那…那你说怎么办？”

“我们结婚吧，玉苏。”他的一只手搂了我，一只手轻轻地抚摸着我微微隆起的腹，来来回回地抚摸着，歉般说“怪我，太迟钝！原谅我，玉苏。连队里正在动员第二批民兵转战，听说后勤也要简。我们一起要求回去，回去结婚，好吗？”

我啜泣着说不一句话来，整个像张树叶般在他的怀抱里颤抖。唯有一双手，将他的脖抱得的、的。现在，只有他，才是我唯一的依靠了。

听说矫楠要同宗玉苏结婚，我们这些同他们亲近或不甚亲近的人都为此哗然。

在队落的知青中，谈恋是一风气，是一大时髦。不过绝大多数神智清醒、于算计的人，都把它当作是“打草稿”这倒不是说我们玩世不恭、丧失理，那实在也是命运使然，是生活来的。想想嘛，除了生理上的成熟不以人的意志为转移，我们一无所有，没有工作，没有工资，没有劳保福利，没有住房条件，有的只是天生的青年男女之间的互相引。谁能保证说他明天就龙门，谁能说他即将调到一个理想的单位，那个单位也准能把他的对象从农村调去？接受再教育的实践告诉我们，生活中从来没有什么十全十的天国，生活是严峻的，它一旦作起人来，任你有天大本事，也无能为力。于是乎，在这样的气候条件和土壤里酝酿来的情，必然也带有一苍白的彩，带着时代的烙印。好些青年男女持的是相当实际的恋观。在一起时亲亲和睦相，任随青的激冲泻而去，一旦分离，就得视分离后的情况而言…这绝非逢场作戏，相反，他们在恋的时候多半还是真挚的。但是，像郁和余云这样从一而终的恋很少很少，我们所有人对他俩都有一无可奈何的妒忌，内心却又另有所思。而像矫楠同宗玉苏那样，如火如荼地恋一阵就提要结婚，简直可说是凤麟角了。他俩是因为宗玉苏怀而提结婚的，好像婚姻的基础就是那个将来要生的孩似的。这在我们看来实在荒唐和不可理解。正如同聂洁说的：

“这孩在怀期间会不会产，这孩生下来究竟是男是女，一切都是未知数，他们倒要为这孩结婚了。哼！”听得，她是不赞同两人结婚的。作为一个像她这样的女人，她很重矫楠这样的男汉，甚至在心灵有些朦朦胧胧的望也说不定。谁知呢？

而曾经同矫楠好过一阵的秦桂萍呢，背着他俩说得就更骨了：

“结婚，为这原因结婚从来就没个好下场。等着看他俩的好戏吧。一个良心被狗吃了，一个本来就没良心。”