又被太晒、晒脆，两三个季节下来，茶叶运到京城，打开来泡着喝，意外地发现，茶味却越加醇厚郁了。究其原因，是骡在长途的驮运之中，历经日晒雨淋，茶叶经历着它自的发酵过程。真所谓普洱茶源于自然，在大自然的风雨中混然而成。正是在这一天然发酵的过程之中，形成了普洱茶独特的风味，越陈越好，越陈越香。放的年愈是久远，其价值愈是。

鲁迅先生家属那一小块拇指大的普洱陈茶，之所以能拍三万几千块钱来，就是同它陈放了至少六七十年有关系。

永辉觉得光是通话不够了，他必须往自小熟悉的西双版纳跑一趟。于是就有了他的这一次云南之行，他随携带了上海的茶商提供参考的小块小块的普洱茶样品，他路过昆明时，专程走了遍街开的各各样大大小小的普洱茶商店，光是翠湖边的那些大大小小的普洱茶叶店，他就转了整整一天。他默记着商店里各式普洱的产地和价格，回版纳之前，他还专程去了普洱、思茅，他一步了解了普洱茶。事实上，他小时候的记忆还是对的，原来驰名中外的普洱茶，产地真不是在普洱，而是在思茅地区和西双版纳。普洱只不过是茶叶的集散地罢了。

好的普洱茶，往往茶叶质硕、芽显、味醇香、经久耐泡。普洱茶的名，除了因为它是贡品，更因为它自古以来就是康藏地区的必须品。普茶对藏民们的生活，是不可缺失的重要饮品。藏民们平时喜羊、吃酥油和制品，醇香腻的东西吃多了，顿顿饭少不了饮茶。而整个康藏地区，却又不产茶。故而，古往今来，就有藏民拿他们的来换取茶叶的易。今天被好些文化人炒作的纷纷扬扬的茶古，已经不是普洱县城北10公里的茶庵鸟，而说的就是茶互市。通俗地讲就是拿茶叶换取匹。

一路之上，永辉不但了解普洱茶的历史，他还了解普洱茶往北京、往香港、往上海等地发货的价格，他还在各店里见识了三十年普洱、五十年普洱、八十年普洱、一百几十年二百几十年普洱的不同成，不同陈饼。最后才来到他自小熟悉的街上。

安文江阿爸凭着几十年老供销的经验，为他准备了各式各样的普洱茶，大大小小的圆饼、方饼、块饼，珍贵的礼饼，沱茶、球茶、团茶、贡茶等等式样，还专门陪同他去看了南糯山有八百年历史的茶王树，勐海达区大黑山里发现的一千七百年历史的的野生老茶树，还参观了猛海的茶场，参观了普洱茶的加工作坊。哦，普洱茶原来还有这么多的讲究。光是茶，就分为尖、中、尾三个等级。夏茶又叫“二”秋茶则称谓“谷”和别不同，普洱茶以尖和谷的品质最好。喝过普洱好茶的人，形容起那滋味来，嘿，别提了！

永辉不让安文江阿爸陪同，自家又去曼冗找了天华家爹盛加伟。他这一次临行前，玉特意来找他，请他务必去找一下天华，说公安局现在的话已不像一开那么肯定地说了，他们发现杀人者另有其人，不过天华遗失在现场的围巾上有被害者的鲜血，也得主动来胁助调查，讲讲清楚。他现在一趟跑得没了影，等于是贼心虚，惹得人起疑。永辉觉得这件事也很重要，专程跑了一趟。他指望着自己最好能见着天华，当面劝他随自己一起回上海，那就十分圆满了。哪晓得他只见着了天华的爹。据他爹说，他是相信天华的，天华这娃儿，有调捣的一面，不过他决不会去杀人。年幼的时候，他带着天华去学傣拳，师傅说这娃儿聪明，不但要教他本地派的傣拳，还要教他学传来派的、学长刀为主的缅甸派，学短刀为主的泰国派。就是怕他学多了以后随便伤人，信奉小乘佛教的傣家师傅在教天华之前，了好长时间教他为人之，教他学了傣拳要主张正义，决不可以轻易伤人，万万不可置人以死地。天华是在向师傅发了誓言之后，才真正开始学傣拳的。去了上海，相信天华也还记得师傅的教诲。正是对天华有这认识，盛加伟才赞成天华避一避风的法。只因曼冗街上的公安盯得太，天华心又怕，故而几乎没在他的屋呆，这娃儿到山上的密林中提心吊胆东躲西藏了几天，听一个傣家有份的朋友康朗桑说，边境线那缅甸远远的密支那省大山里的玉石开采场需要工人，天华就随着康朗桑跑去了。唉，这也是万般无奈之举，用力讨一饭吃，避过这一阵风再说。

永辉急了，那咋个把消息告诉他呢？

“只有托人捎话给他了。”盛加伟给永辉的，就是这一句话“也不晓得能不能找着人，那地方远着哪，我都没去过。”