南时从江苏、浙江跑到福建来搞“开发”的。他们把“吴楚”、“江淮”方言带到了福建，所以闽语当中，还保留了不少原始吴语的特征。准确地说，那时的闽中，有古吴语，有古楚语，当然还有古闽越语。福建方言是多源的。

不过这些先期闽的吴人和孙吴政权一样没成什么大气候。真正成了气候的还是中原来的汉人。他们从中原跑到福建来，原因也很多：有“避”的，有“征蛮”的，有“谪遣”的。比如韩愈，就是“谪遣”韩愈谪贬之地虽然在广东州，但那正是闽南话方言区。韩愈也好生了得，让州的山山都姓了韩（韩山、韩）。不难想象，如果跑到福建的是一大批韩愈，会是一什么样的情形。

中原汉人的大规模闽，是在西晋末年永嘉丧以后。那时中原人每六个就有一个渡江避，一等的“望族”随皇室定居在富庶的江浙，而且把宁镇一带的方言从吴语变成了官话；二等、三等的只好继续往南跑，所谓“衣冠八族”闽，说的大约就是这些人。闽的路线大约有海陆两路，定居则有三个中心，即建瓯、福州、泉州。所以，后来建瓯话、福州话和泉州话就分别成为闽北话、闽东话和闽南话的代表。当然，现在闽南话的代表已变成厦门话了。这很让泉州人私下里嘀嘀咕咕，不以为然，因为厦门本属同安县，而同安县又属泉州府。但这就像上海话终于取代苏州话成为吴语代表一样，是无可奈何的事情—谁财大，谁气。

迁徙的时间也主要有三次：第一次在南梁，主要定居于闽北；第二次在初唐，主要定居于闽南；第三次在五代，主要定居于闽东。“中原汉人三次闽之后，闽方言便都定型了。”（李如龙《福建方言》）

最初闽的中原汉人虽然分散在闽北、闽东和闽南，当真要说话，大约还是听得懂的。但闽北、闽东和闽南，毕竟山河阻隔，路崎岖，既不同风，亦不同俗。说起来福建的情况也是特殊，首先是天皇帝远，北面有吴语挡着，南边有粤语堵着，西边呢，又有赣语和客家话拦着。就是想和北方说几句话，也没了可能。所以反倒是远离中原的福建，保留的古语古音最多。其次，福建的地理环境也特别，移民总是伴而居的，如果系较长，移民们也可能溯而上，或顺江而下，别的地区。然而福建的河都比较短，又大多独海，河与河之间又有大的分岭隔着，移民们便只好分别在晋江域（闽南）、建溪富屯溪域（闽北）和闽江下游一带（闽东）互不搭界地各自折腾。犬之声既不能相闻，也就更加老死不相往来。没有往来，也就生分了，最后，便连话都不通。

实际上闽语内最大的分歧正在山与海。山，就是西北诸山，闽北、闽中、闽西是也。海，就是东南沿海，闽南、闽东、莆仙是也。二者之间的分野“恰好与晋代晋安郡和建安郡的分界相重合”（周振鹤、游汝杰《方言与中国文化》）。这也不奇怪。郡县总是因人而设的。从陆路闽的西北山区，伴建溪而居，于是便有建安郡。从海路闽的东南沿海，伴晋江而居，于是便有晋安郡。前者从仙霞岭、武夷山向东南发展，后者从东南沿海向西北推，等到两郡之间的空间终于填满时，各自的方言却早成定局。后来，本属泉州辖的木兰溪域（莆田、仙游）自成一个二级政区（宋元兴化军、明清兴化府），莆仙话便成了闽东话、闽南话这两块大石之间的小石。

历史、地理、政治一齐使劲，八闽也就互不通。

六、杂品

说完了闽语，就该来说粤语。