和亲使者将这个好而迫切的愿望带到汉人军队。据说当天就在军营里引起一阵前所未有的动。其实为总指挥的李国辉哪能不明白土司招亲的用意，醉翁之意不在酒，但是复兴队“借土养命”如何同主人搞好关系同样是件大事，所以他反倒主张与土司联姻。这件事很难说是谁利用谁，也许双方受益。

这个金三角历史上第一次大张旗鼓的掸汉招亲的经过极富喜剧彩，掸汉通婚原本不是什么了不得的大事，由于原因，掸汉双方都度重视这门带有功利目的的民族婚姻，把它看成通向未来安定团结的重要纽带，我们说时势造英雄，时势也造就婚姻，而这门跨国婚姻的历史重任就落在我朋友钱大宇父亲钱运周上。

我们很难说这是一幸运，也很难说是一不幸，因为在当时国民党支队长以上军官中，只有参谋长钱运周未婚，尽他声明已有未婚妻在昆明。倒是已经在大陆讨过两房老婆的支队长蒙宝业很乐意这门亲事，自告奋勇要为民族团结贡献。李国辉觉得蒙宝业争当摆夷土司的上门女婿有失尊严，就把他骂得狗血淋不敢吭声。

土司并不都是蠢人，他们也有自己的情报工作。过了几天，招亲使者的队伍再次走汉人军营，这次他带来刀土司原话，指名要招参谋长钱运周女婿。土司将陪送丰富的嫁妆和财产，一切依照汉人习惯，他有十六个未嫁的女儿，由参谋长任选，选几个都同意。

据说在掸，只有地位过大土司的皇亲国戚和地方行政长官才被如此结。如果土司的意不被接受，就将被视作敌人。连皇亲国戚的最待遇都遭拒绝，大土司在金三角不是丢尽脸面吗？

钱运周没有退路，他注定只能被绑在婚姻的战车上。蒙宝业志愿当替，土司那边传话过来，答应嫁一个人的女儿给支队长。也就是说土司认为蒙支队长的规格还不够。李国辉无奈，只好亲自说服钱运周接受这门婚姻。我会五十年前钱大宇父亲的心情一定很苦恼，一面是报国无门，悲观失望，另一面长官却要他同一个素不相识的土司小结婚，这真是个很荒唐很混的时代，一切都了，一切又不由己，随波逐，谈何情价更？钱大宇却啧啧称赞他父亲那时候很英明，及时抛弃那个梦中的昆明姑娘转而选择他母亲，不然天知他这个儿还躲在什么地方转呢！

相亲那天去了许多汉人军官，孟萨土司官寨如同过年一般，张灯结彩，杀猪宰羊，隆重款待贵宾。土司坐在竹席上，贵宾后一律跪着仆人摇扇，就像后来我在土司府受到的待遇。钱运周是未来的新郎官，是喜宴的中心，理所当然被大家哄闹着了许多酒，吃得重脚轻醉朦胧。当别开生面的掸族相亲仪式开始时，土司的十六个女儿打扮得跟天仙一样，枝招展地从天上飘下来，起婀娜多姿的孔雀舞。钱运周瞪着醉，看得缭，觉得不是现实，像一场梦，就像神话传说的仙女下凡，仙女在前晃来晃去，个个又妙又朦胧。他使劲睛，还是中观月雾里看，看不清眉分不人来。众人都笑，他也笑，后来就放肆地抱住一个穿绿裙的仙女，拱裙里，齿不清地说：“你来，来，就，就是…”然后咚的一醉倒在地上。

于是那个叫瑞娜的土司小女儿成了钱运周的妻和我朋友钱大宇的母亲，金三角汉掸和亲的历史从此翻开新的一页。

不久蒙宝业也如愿以偿地娶回一个掸族太太，生下我的另一位金三角朋友蒙小业，这是后话。此后陆续有汉人军官同当地掸族通婚，李国辉开始意识到问题的严重，产生的忧虑。从长远看，婚姻是一腐蚀剂，如果更多的土司人蜂拥而至，将汉人军官招上门女婿，用他们女儿作诱饵把军官手脚捆住，就像蜘蛛捆住猎手脚一样，今后他们就变成一群拖儿带女的老百姓，军队还反攻什么大陆，打什么仗，服从谁的命令呢？李国辉忧虑并非没有理，问题是时代不可阻挡，外来落到土地，你能阻止它生发芽么？当年复兴队指挥下了许多严厉命令，军官未经批准一律不得与当地人通婚，违令者降为士兵。

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