功和她的人格是一致的。

而像洪七公，像郭靖，像萧峰这样堂堂正正的大侠，他所使用的代表武功，就是“降龙十八掌”一掌是一掌，排山倒海，以实力为后盾，光明正大。还有一武功叫“打狗”他如果使用兵刃的话，他使用“打狗”也是打的是狗，非常朴实的一武功。萧峰还曾经使用过，最基本的武功，叫“太祖长拳”是一武术中的门的招法。它看上去很简单，但是在手的使用下，威力无穷。我们看金庸写这个手武功，打来就如长江大河一般，绵绵不绝。我们看，这不正是一，中国文化的象征吗！它不讲究那些奇怪的、损的东西，而是说无穷的后力“长江后狼推前狼”一样的神。

我们还不难发现，在金庸的武侠小说中，越是武艺的人，他越不肯使用兵刃。最的大侠喜用掌，多数人喜用掌，偶尔也用兵刃。用兵刃，一般用剑，剑这东西是很不实用的。在实战中，比如说，在我们中国古代的军队中，到汉朝的时候，基本上就普及刀了，军队中一般的士兵都使用的是刀，因为在长期的战争证明，剑是不适用的，剑是一装饰的兵刃。我们可以比较一下，古龙和梁羽生，古龙笔下的侠客喜用刀，而梁羽生笔下的侠客喜用剑。

刀和剑，不仅仅是简单的两工的区别，说差不多吧，拿来都能刺，都能砍，都能切。不是这样的。每一工，在我们脑海中唤起的觉，是完全不一样的。比如，古人说：“不知细叶谁裁，二月风似剪刀。”他为什么不说“二月风似菜刀”呢？一说是“菜刀”这诗就没了。它必须“似剪刀”工都是一样的，功能差不多，但是不可换。

刀和剑就代表两人生境界。剑是什么？剑代表的是一贵族的境界，一贵族的风度。古人门都要佩宝剑，佩剑不是为了打架，这是一份，知识分门都要带剑，孔门就是剑的。知识分门剑，不是说我今天路上，可能要遇见一场打架，我今天门跟人家撞车了，我跟他一场。不是这样，剑是代表一份，就好像现在的人门，挟个小包，表示自己这里边，有什么信用卡之类的，挟着，是一份。古人剑就像我们今天表一样的，过几年换一个款式，它是一装饰，是一份的象征。而刀是适用的，刀代表一平民神，代表一下层社会的人士，对自由的追求。所以剑是名士派的。比如说，现在有一些知识分，或者有一些所谓的“中产阶级”他家的客厅里边挂一把剑，从哪个旅游买来的，从颐和园买来的，峨嵋山买来的，回家挂在那里。我家屋里也挂一把剑，是我去年跟金庸华山论剑，人家发给我一个纪念品，我也挂在这屋里，表示一风雅。没有人到我的屋里，看见墙上挂一把剑，会觉得我这人打架；警察到我家里来，也不会产生任何怀疑，不会说，这是凶，我们带走了。但是我的屋里，不能放这样一把大菜刀吧，挂一把菜刀，质就完全变了。虽然它俩功能差不多。