繁体
二、梦姑与梦郎
侠义给人以心灵的震撼,而情则拨动着人内心最
脆弱的那
弦。在武侠小说中,侠与情是相辅相成的,或者说,一
优秀的武侠作品往往也是一
优秀的言情作品。金庸笔下的情,瑰丽多姿,写尽人间无数
恨情思。综观金庸小说的言情模式,尽
有着重复的,但是可以看得
的是,他在每一
小说中,都在努力地寻求着新的情
生长
,寻求
情模式的突破。《天龙八
》除了常见的两情相悦、痴情、怨情、孽情外,又增加了几
特别的
情。
僧与恶人之恋。
一个是武林的得
僧,德
望重的少林派掌门玄慈大师,一个是江湖四大恶人排名第二“无恶不作”的叶二娘。江湖角
的定位迥异,使得二人的恋情在世俗江湖别
一番动人的魅力。我们已经无从知晓他们过去相恋的情节,或者,作者故意地隐瞒
情的发生,而直接呈现
一个普通人无法接受的事实,给人以无尽的想象空间。二十四年后的重逢,注定地同归尘土。叶二娘受尽相思之苦与失
之痛,但为了心
的人无怨无悔,一向以残暴凶恶著称的她,为了保全心
的人的声名和生命,甚至跪倒在萧运山面前苦苦哀求:“他…他…他在武林中这么大的名声,这般的
份地位…年纪又那么大了,你要打要杀,只对付我,可别…可别为难他。”而玄慈大师在
侣与

现之时,并不顾及自己的声名。在众人面前承认过去的事实,并温言安
她。此时,叶二娘大哭:“我不苦!你有苦说不
,那才是真苦。”在心
的人面前,一切的苦痛与等待都是可以忽略不计,心中想到的始终是对方,叶二娘在情
上的态度令人
动至
。
玄慈对叶二娘同样是
得
切。当叶二娘不忍看到心
的人而甘愿代他受杖时,玄慈微笑
:“痴人,你又非佛门女尼看不破
,何罪之有?”看似玄慈主动承担责任,而一句“痴人”包
了多少对以往
侣的柔情
意!过去的二十多年,叶二娘埋藏着自己的思念,而玄慈则日日夜夜都牵挂着叶二娘母
俩。两人的这份
慕、这份相互的
贴,无须多言。
每个人或许都有自己情
的隐痛,当人们看到一个慈祥德
望重的玄慈,当人们看到疯疯癫癫、喜怒无常的叶二娘,又有谁能想到他们也曾经年轻过,也曾经
地
过呢?过去的岁月是他们心底最甜
的痛苦。
当玄慈自断经脉而死的那一刻,当叶二娘的
扎向大地,伴随着相
的人而去时,他们看到的或许是自己过去
下的罪孽,但更有可能的是看到了他们彼此的
情,彼此的青
。那一个没有其他人知
的快乐夜晚,正如他们一起死去的今天,都是属于
情的。在这两个日
里,他们终于可以无拘无束地在一起了。
一段不被世俗容忍的
情,往往书写着最动人心魄的故事。很多时候,比那些
貌岸然的
情,来得更
沉。
情圣的恋情。
金庸小说中,能够算得上是情圣的可能就是段正淳了。他风
成
。他喜
过的女
,即使经过岁月的变迁,甚至有了自己的家
,但还都对他念念不忘。如秦红棉自名幽谷客,在隐居的生活中,则不时练着段正淳曾传授她的五罗轻烟掌,来怀念过去的浪漫时光;王夫人在山庄
满茶
,以此留住远去的情人的痕迹;虽然
为人妇,初见段誉时,听到他的大理
音、获知他姓段,都足以使她思及故人而神思恍惚,忘记
陷险境的女儿,并且在梦中经常喊着段正淳的名字,充满着
意与哀怨的甘宝宝;还有面对段正淳的
言巧语,而心甘情愿地去相信的痴情女阮星竹“你就是说了不算数,只嘴
上甜甜的骗骗我,叫我心里
喜片刻,也是好的。”
段正淳有着这般令异
着
般的魅力,除了他

贵,潇洒儒雅之外,一个重要的原因是,他对每个人都很认真很投
,即使,若
年重逢,面对着几个曾经的恋人,他仍然有像少年人般的
情。他不虚伪,他都是发自内心真诚的
。
小说其实也已经给
了答案:“他生平到
留情,对阮星竹的眷恋,其实也不是胜过元
刀白凤和其余女
,只是他不论和哪一个情人在一起,都是全心全意的相待,就为对方送了
命,也是在所不惜,至于分手后另有新
,却又另作别论了。”
段正淳是一个真正懂得
,但是在泛
中迷失了自己的人。为此,他付
了惨重的代价。自己的夫人为了报复,云游四方不说,在一个狂风暴雨的夜晚,不惜委
于天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人——一个素不相识的,充满着烂泥、血污、脓疮,跛着
的乞丐。而其他情人们也都有自己的归宿。
从严格意义来讲,段正淳尽
很多情,却还算不上一个情圣。因为,他对于情
的态度很认真,不是以玩
别人为目的。正因为真诚,所以在伤害别人的同时,同样是在伤害着自己。他的洒脱不在于他可以毫无牵挂地随意遗弃
侣,而在于他的情
可以不断地复活,永远保持着对
本
的执著。应该说,他是一个有魅力的人。
魅力是如何炼成的?段正淳告诉人们,要用心去
,要投
,要认真。不仅是
情,
人也是一样。
梦姑与梦郎之恋。