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看见他借助于现代医学,气功治病的人他倒是找了不少。后来发现“气功大师”们没用,他们这时才决定为妞妞
放疗,妞妞是近满月时被发现患
瘤的,而这时她已经一岁两个月,他们下这个决心下了一年一个月,而我从发病到上化疗只用了9天。
放疗经历的描写,让我

到他的优越
,我想这也是他不能接受自己孩
得了癌症的原因。请看他是怎么写的吧!“北京医院放疗科,来这里求治的都是挣扎在死亡线上的癌症患者。”在人
上画上紫
标记是为了标示
需要接受放疗的区域。他写
:“一个文质彬彬的中年男
,那个紫
方框画在鼻梁正中,宛如小丑的化装。”(257页)他在用一
看
戏团表演的
光审视着这些人。好像是在写别人的事,跟自己无关。我对于哲学家父亲对残疾的敌视
到震惊。他为自己是“正常人”而骄傲“正常人”生活在“正常世界”里,排斥着外来的一切“残缺”事
。他既认为自己
他们一等,不屑与他们为伍,又为自己的孩
竟是这
命运而
到悲哀。当他发现自己的孩
是所有就诊者中最小时,写:“这么一个刚刚来到人世的鲜
的小生命竟也加
了这支死亡之旅,不由得引来了她的同志们的同情的目光。”我看,这同情的目光更多的是发
于父亲自己吧!他从未真正
到患者家属的
份中,去认真投
治病的行动,话语里满是不满与自怜。为什么说它是死亡之旅?为什么不是求生之旅?我妈妈告诉我,开始化疗那天夜里,她独自捧着我那只24小时静脉给药的手,
到的是无限的希望和喜悦。而当医生把紫
标记印在妞妞脸上时,他竟“
到
的屈辱”(258页)回家拼命洗,他看来当健康人当得太久了,一下
成患者家属还不适应,说:“如同革
教门一样把妞妞革
了健康人的世界。”恐怕他更惊异的是自己也要逐
优越的健康人的生活了。
为了让妞妞能有正确接受放疗的姿势,大夫找来一个原来的小病人用的小盒
让她躺
去。哲学家父亲形容:“那个病孩一定已经死去,这只为放疗制作的木盒的真正
义就是小棺材,妞妞也必将死去,而我们如同那个病孩的家长一样也必须经历
前这个步骤,就像执行一
死亡的预备仪式。”放疗这一求生的过程,在这里被他描绘成死亡仪式。所以最让我遗憾的是,恐怕到现在,他还
信妞妞必死,没有措施可以补救。故事
展到了无可选择一章,作者开始表达他的悔恨,这一举动又让我犹豫了,工作该不该
行下去?一个父亲,在真诚悔恨于他的
错误的行为。
“我活着,妞妞却死了。我对妞妞的死负有不可推卸的责任。”(268页)“我不肯接受我有一个残疾女儿的事实。”“既然我得不到'全',那么就让她'无'!更有甚者:让她'无',以成'全'我!结果,我活着,妞妞却死了。”“如果现在让我选择,我当然会毫不犹豫地给妞妞动手术。”既然他都悔恨成这样了,把我批评他的话都先拿来主动批评自己了,我还有什么可写的?不!这文章我还要写,因为我又发现了可写的依据,我艰难地将哲学家父亲的笔推走,拿起我自己的笔。
我为什么还要批评?原因是他悔恨得不够,悔恨得不在地方,他在寻找给自己开脱责任的理由。270页“悔恨”章的第二节,他先摘了《
科
瘤》一书,形容妞妞病的凶险。“预后不良。即使摘除双
,在30岁前仍有50%患其它癌症的概率。加上癌细胞未消灭
净导致的转移的可能,放疗造成的发生第二
瘤的可能,这个概率还要增大。”恐怖吧!谁看了都绝望了吧!别治了!
脆等死吧!当然,这
话吓不倒我,我的
瘤不比妞妞的好,甚至还要危险,妈妈听到的话比这还恐怖,可是!哲学家父亲引的这段话里
现了两次概率一词,它不
多吓人它都只是概率,如何行动仍在于你自己,到了你这儿就是百分之百,或者带着妞妞冲过艰难万险,或者看着这段概率来概率去的文章傻了
。