件大的斗篷。他还着黑手、黑靴，没帽，穿着一件灰的短夹克，上面有着就像闪光的币一样的纽扣，从腰一直到他的颊。他的手上着长长的手杖，是白的藤杖，有着银杖尖和象牙手柄，手柄上刻着一个女人。

他来到蓟山地区时，所有村里的人们都拥下山到那个广阔的绿盆地来看他。他抵达时骑在一匹腾跃着前行的上，带领着五十个广东人士兵——以前的船夫和乞丐，现在则骑着矮，穿彩鲜艳的军服（据说不是汉族或满族的军服而是法属非洲战争的剩余资）。士兵们喊着：“拜上帝教徒！我们也是拜上帝教徒。”

我们中有些人认为凯普就是耶稣，或者像天王一样，是耶稣的另一个弟弟。他个很，短须，大络腮胡，一波狼形的黑发垂落在肩膀上。客家男人也留着同样的长发，没有了辫的踪影，这是因为天王说我们的人不该再服从清朝的法律。我以前从未见过外国人，从而也无从知他的真实年龄。但在我看来，他似乎很老。他的肤就像芜菁的颜，睛如浅般迷迷蒙蒙。他的脸上到是凹和突之，就像患了耗竭病症的人一样。他很少微笑，但是经常哈哈大笑，并用一驴叫似的声音说着刺耳的话。他的边总是站着一个人，作为他的中介，以一优雅的声音翻译著凯普说的话。

第一次看到那个中介时，我觉得他像个中国人，而下一分钟他又像个外国人，而后则什么也不是。他就像是那些变成枝条和树叶颜的蜥蜴。后来我得知这个人的母亲是个中国女人，其父亲则是个国商人，他受到了他俩的血缘影响。凯普将军叫他一半人，也就是半个儿的人。

一半告诉我们凯普刚从广州过来，在那儿他成了太平天国天王的朋友。我们全都大吃一惊：天王可是个圣人呵，他生为客家人，然后被上帝选为他珍的小儿，耶稣的小弟弟。所以我们都小心地听着。

凯普，一半说，是个国军事领袖，一个最级将领，有着最军衔。人们喃喃低语起来。他远涉重洋来到中国，来帮助拜上帝教徒，太平时代的追随者。人们喊叫起来：“好！好！”他自己也是个拜上帝教徒，他钦慕我们，钦慕我们反对鸦片、偷盗、的法律。人们都着，我则用我的一只凝视着刻在凯普手杖柄上的女人。他说他是来帮助我们与满族人作战的，这是上帝的安排，千年以前就写在了他手持的圣经上。人们都拥上前去看，我们也知同样的安排。天王早就告诉我们客家人将继承这土地，统治上帝治下的中国王国。凯普通报说，太平天国军队早已占领了很多城市，聚集了许多的钱财和土地，而现在，斗争准备移向北方——只要蓟山地区余下的拜上帝教徒参加他的军队就行了。他又补充说，那些参加作战的人将分享恩惠——和的衣服、大量的，以及在晚些时候，属于他们自己的土地、新的份和地位、学校和家、男人和女人一视同仁。天王还将给他们留下的家送去。到了此时，所有的人都喊了起来：“太平天国！太平天国！”

接着，凯普将军用他的手杖敲敲地面，所有的人再度安静下来。他让一半给我们看天王要他给大家带来的礼：成桶成桶的火药！成捆成捆的来复枪！成筐成筐的法属非洲的军队服装——有些已被撕破并已血迹斑斑。但是每个人都认为它们仍然非常漂亮。大家都在说：“嘿，瞧那些纽扣，摸摸这料看。”那天，许多人，男人和女人，都参加了天王的军队。我不能参加，因为我太小了，只有七岁，所以我在人群里非常的不开心。但是接下来那些广东士兵递过衣服来，只给男人，一件也没给女人。等见了这情形，我就不再像先前那样不开心了。