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“书和神的卡片。他
有和守护神王同样的特
。那时他消失了,而后在另一个地方
了
来。”
“有
像我曾有过的一段婚姻。”莫非说宿主窒息而死,而后在昆虫、细菌的作用下分解,留下一
树
的遗骸“结果就是这些树
,它们成为啮齿动
、爬行动
、蝙蝠,还有——丛林居民的舒适小屋。”
他仰起
了一声
哨:“我喜
这东西。我已经写过好几篇关于
带雨林树冠的文章了。我的目标是有朝一日在《野生植
形态学》杂志上发表我的文章。”
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又有两个孩
现了,一男一女,看起来七八岁的模样。他们有着铜棕
的
发,穿着
心绣制的衣服。男孩穿一件白
长衬衣,女孩则是西方洗礼仪式时的打扮,衣服有
边装饰。
只有一些人有橡胶凉鞋,这让朱玛琳回忆起小时候母亲的警告:不许光着脚踩在泥土上,以免小虫穿透双脚,爬
你的双
,甚至穿过你的血
,直到钻
脑
里定居。
人们包裹的
巾,明显是实用而不是装饰
的。女人们穿颜
刺
的披肩,还有廉价的
朵图案。男人们下着褴褛的长
,
穿直挂到膝盖的的上衣。有个人穿着前面印有“MITHedlaLab”后面印着“De摸orDie”的T恤。谁把它丢在这儿了?
薇拉惊恐地注意到他们在
雪茄。他们实际上是双胞胎,
据
落的信仰——他们是神。
当鲁珀特站在她面前时,她不好意思地移开目光,指着一
树桩让他坐下。鲁珀特拒绝了,他甩开他的仰慕者们,回
向营地走去。
营地另一端传来了庆贺的尖叫。
落人正在看着鲁珀特,他用黑
给他的一把弯刀砍竹
。他的每一次摆动,就会得到人群的一次
呼。黑
用南夷语说:“看他多么
壮,这是他是‘小白哥’的又一个证据。”
“真的是他吗?”丛林居民们相互询问着。
“看到那上面吗?”
“喂!”怀亚特在他们
后喊
“你们叫什么名字?”
更多的人挤
人群想要一见这个转世之人。
朱玛琳发现除了这对双胞胎和老人,他们的服饰在很多舞蹈和民俗演
中常看到。这是一个真实的
落吗?而不是人为设计的旅游项目?
“扼杀者?”海
说,
抖了一下。
“他看上去像是电视明星。”另一个女人说,咯咯地笑个不停。
一个男孩跑向莫非——外国人当中最
的一个,用力拍了一下莫非的后膝,然后尖叫一声,在这个
人把他揍趴下前飞似的跑开了。这是全世界男孩都会的勇气游戏。当另一个男孩
同样的事情时,莫非
了一声,假装快要跌倒,令男孩们备
兴奋。
“那本书是《失落的重要文字》吗?”
们的领袖来了!我们有救了!”
他们大胆地推开其他人,抓住鲁珀特的手,把他带向正在照看火炉的祖母。
穿着
布衣服的女孩站在安全的远
,避免接
他们的
神。当那些白人没看她们时,才慢慢地走近一
,脸上带着害羞的微笑。
我的朋友们对他们的
迎报以微笑:“谢谢!很
兴来到这里。”
“你还看到了什么其他的证据?”
莫非走近树屋,他十分兴奋地把海
叫过来,指着
大的树
说:“他们是成熟的扼杀者无
果树。我在南
见过,不过这些实在是太大了。
这个老人看到他们走近,责备了她的两个孩
:“别这样拽着他到
走,要尊敬地握着他的手。”
黑
说这位“小白哥”带了一本黑
而非白
的书。这本书与“
一个年轻女人说:“你能从眉
分辨
他就是那个人。
密而倾斜,这是一个谨慎的人的标志。”
三个小孩跑过来想看得仔细
——来到他们丛林家园的外国人!他们充满敬畏地站着,表情严肃而警惕。当莫非和怀亚特弯下
,他们立刻尖叫着跑远了。
莫非告诉她,这
植
的
是如何抓住宿主,在满是残渣的裂
里生长的。它的气生
向下延伸,缠绕住了宿主,随着宿主的生长,
的脉
变
,直到将宿主缠绕致死。