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第91章儒家七系(3/3)

落到孔周手中之前的那个主人,夜无忌可是查到了,帝辛,他是拥有孔周三剑的主人,这也是为什么孔周三剑被称为殷天三剑的原因。

以夜无忌现在的武功,就是不用真剑,也无所谓,以真气凝聚成剑,聚气成刃对于他来说并不是很难的事情。

但是好奇啊,毕竟孔周三剑实在很神奇啊,用来装很不错啊,而且以夜无忌现在的份,怎么也得一把名剑相才行啊。

嬴政都有天问。

这是这个时代的风格,剑,琴,玉君必备的三啊。

“真是有趣的儒家啊。”既然暂时没有颜路的情报,夜无忌只好先把颜路放在一边,转而确切的研究儒家的情报了。

结合情报,加上夜无忌在儒家一年多的见闻,夜无忌不得不承认自己之前对待儒家有些偏见,毕竟两千多年苦难历史,绝大分都是儒家所害。

儒家还真是一个奇葩的诸百家,其内不只是分为七系,更是分为文武两派,不,应该说是三派,文一派,武一派,还有文武双休的一派。

加上善论,恶论的争端。

当然还有一个更奇怪的事情,从这里可以看儒家自本来就是一个矛盾的门派,包括孔也是。

儒家崇尚礼仪,讲究君臣之分,所谓的君要臣死臣不得不死就是儒家,这是儒家的礼。

可是儒家又同时有教化万民的信念,在儒家的心目中,让所有的人都认字,是儒家的终极目标。

照儒家的想法就是所有的都认字,都研究过礼,那么就都知自己所在的地位,整个天下就会成为儒家所形容的大同世界,不会在有战争,可是儒家也不想想,就算内真的到了这些,那么外侵呢,靠教化吗,开玩笑。

而且儒家也不多想想,如果所有的人都有学问了,那么又有多少人安于现状呢,懂的越多,那么想的就越多。

本是两个不可调和的矛盾,可是儒家偏偏把他们联系在一起了。

*******,负心多是读书人,这句话虽然是后世说的,但是不得不说有他的理,懂得多,就会思考其中的厉害关系,反而很少现匹夫一怒的情况。

不过也正是因为这矛盾,所以儒家的七系,就有人认为应该教化万民,同样有人认为读书这尚的事情,怎么能让那些卑贱的人来

对,就是卑贱,在儒家的心中,百工的人都是小人,如同儒家的大门一样,小人走小门。

像庖丁就是此类人,当然儒家的解释不是这样的。

“董家。”夜无忌重看了下情报中提到的儒家七系之一的董系,所谓的儒家七系,不过就是儒家七大世家而已,孟,荀,董等。

董家在儒家七系不算太名,也不算太落后,只是中,夜无忌之所以关注董家,是因为董家在大秦帝国一统天下的时候,给嬴政上了一封秘密奏折。

其中的内容,就是独尊儒术,罢黜百家,里面详细的罗列了独尊儒术的好,不得不说,这是一封很能打动一般帝王心的奏折。

后世的汉武帝,肯定是被这样的奏折打动了,才有了独尊儒术,罢黜百家。

不过嬴政不是普通的皇帝,还是千古第一帝,更何况还有李斯这个法家的代表在,李斯也承认董家的奏折对于大秦帝国有好,而且是很大的好

但是李斯是什么人,法家的代表,如果推行的董家的政策,那么置法家于何地,而且独尊儒术的弊端,也非常的明显。

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