的束缚，以“三个有利于”为标准冲破了姓“社”；姓“资”的纠缠，以其大的理论勇气和政治勇气开创了克思主义理论的又一新天地，构建了建设有中国特的社会主义理论大厦。邓小平同志领导我国人民开辟了建设有中国特的社会主义路，有烈的探索和创造。第一，创造地提和平与发是当今世界的两大主题，这是对克思主义时代理论的重大发展。中国的现代化建设需要一个长期稳定的国际环境，中国人民应该“抓住时机，发展自己，关键是发展经济。”用发展来促和平，这是社会主义制度本质上的要求。第二，创造地提改造是第二次革命的论断。照克思主义的观，生产关系和生产力，上层建筑和经济基础之间的矛盾是人类社会的基本矛盾。所不同的是这个矛盾非对抗的，可以通过社会主义的自我调整加以解决。这无疑是正确的。可是泽东在对这个基本矛盾的表现形式的分析上犯了错误，以致于推了以阶级斗争为纲的政策，结果极大地破坏了生产力的发展。邓小平实事求是地分析了我国基本矛盾的现状，提了改革是解放生产力的命题。把改革提到革命度，回答了社会主义社会发展的动力问题，在克思主义哲学上第一次明确了改革是解决社会主义社会基本矛盾的本手段。1985年，他指：“改革是中国第二革命。”邓小平同志关于改革是第二次革命的论断，回答和解决了克思、恩格斯所未遇到，泽东所未能正确回答和解决的问题即社会主义发展动力的问题，丰富、发展了科学社会主义的理论和实践。第三，创造地提了“两手抓，两手都要”的方针，为中国的发展开拓了一条稳定、协调发展的路。邓小平同志的两手抓的思想，在新的历史条件下，对唯辩证法两的持和发展。两论是两手抓的内在灵魂，两手抓则是两论的生动现，是“两论”在社会主认建设中的创造运用。第四、创造地提了用“一个国家，两制度”的办法来实现祖国统一的基本国策。邓小平又从实际发，把克思主义的原则和策略的灵活度统一起来，把和平共用于解决一个国家内的问题，极大地丰富了克思主义的国家学说，也为世界各国通过和平方式解决国家之间的历史遗留问题，提供了新经验、新范例。正是有了这无私无畏的勇气，和“不唯书，不唯上，只唯实”的神，才使我们党敢于说前人没说过的话，敢于走前人没走过的路，敢于增了改革开放力度的信心和勇气。

邓小平同志南巡讲话中一步指：“要敢试、敢闯、敢冒”在加快改革开放步伐的今天，如果哪一个决策者还不备这样一神，唯书唯上，畏首畏尾，患得患失，势必阻碍改革开放，误失良机，给经济建设和社会发展造成不可估量的损失。

决策者的理论勇气和政治勇气，重要是提决策者解放思想的自觉。

在我党历史上，教条主义思想僵化，极左路线等错误思，时沉时浮、或隐或显，这错误思最盛行之时，也正是党的事业遭受损失最惨重之时，历史上王明左倾机会主义路线的统治，几乎葬送了党和革命。十年“文革”则把我国国民经济推向了濒临崩溃的边缘，然而恰恰是由于这两次惨重损失之时又引发了两次大的思想解放运动，而实现了克思主义与中国实际相结合的两次历史飞跃，邓小平曾说，如果没有主席，中国革命可能还要在黑暗中摸索几十年，同样地，如果没有邓小平，十年动中形成的思想僵化和极左理论，又会持续到何年何月？我们在呼思想解放的同时，是否也在痛悔这血的代价呢？历史已成过去，但却照鉴未来，应使每一位决策者牢记解放思想的自觉，永远不再受教条的禁锢和束缚。当前主要的应是全面贯彻党的一切从实际发，实事求是，理论联系实际的思想路线，刻领会邓小平建设有中国特社会主义理论的神实质，发扬无私无畏的革命神，敢于否定自我，否定一切不合乎实际的东西，使每一项决策更加科学化，方能万众一心，真正持党的路线基本不动摇，夺取有中国特社会主义事业的更大胜利。

参考文献：

1、《列宁选集》第四卷。

2、《泽东著作选读》上册

3、《泽东选集》第二版第一卷、第二卷。