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它的存在,只是被忽略而已。
我们总在忽略一些什么,越是重要的越容易被一带而过,留在
前的却往往是无关
要的那些。这又是一个可悲并必然却不易更改的事情了,因为
本不易被发现。一意孤行是最常见的错误之一,然而这个错误却愈加的扩大了势力。
相信自己的
睛,这是极其愚蠢的一
法。我们连自己是以哪一
状态存在都压
儿的
不清楚,又有什么资格谈论“相信”这个神圣的字
呐!
19
我很是希望自己能够彻底的平静下来,不去在意世俗的纷扰,就这样
有那
所谓“超脱”的
神状态。但是,在经过这么些个日
后,我不得不
气的表示:我放弃了。
看起来这样就放弃是懦夫的象征。
他们说真正的
者永不言败。
可是,要知
,所谓“真正的
者”,是站在成功的踏板上起
,并在幸福的自由落
的时间内说
“永不言败”这
看起来很
的豪言壮语的,若把他们与那些“天生的弱者”换一下位,结果又会如何?
机遇和运气总能带来一些什么。
而这些是“努力”所填补不了的。
聪明的人不会怀疑这些。
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很长时间以来,我都在
情的漩涡中挣扎,这些汹涌而猛烈的存在疯狂的冲击着我,撕咬着我
弱的
,分裂着我脆弱的灵魂,我愈是挣扎愈是陷得
,于是只好听天由命,于是只有随波逐
。
其实我自己很想稳定下来,而这也并不是空谈。不过这样来回摇摆让我
了一
麻木的状态,会使我
会到一
不知名的兴奋,也就不去多想什么了。
情也许的确是最难控制的东西,它就像是一个飘浮着的
灵,你挥挥手,它就飞来,又挥挥手,就飞走。看起来这
说很是可笑,也很不实际,但事实确是这样。这也犹如我们在放风筝一样,风筝是随风而动的,而你和风筝之间却只有一
线而已,这
线又不可能完全的左右风筝,而只是起一个看似重要的辅助作用。这是同样的
理。不过区别还是有的:放风筝的人至少还有一
线,也就还有那么一线的希望,而陷在
情里面的人却什么也不会有,走了的不可能找回来,而没走的也许会走掉。
这么一个令人
痛的东西却不肯放过我们,或者是我们原本就不愿放开它,所以伤痛才远比幸福来得容易。只是我们都还想要抓到幸福的一角,因而才会这么一次接一次的,愈来愈伤。
21
什么是幸福?
幸福是你窗前一朵
丽但已近凋零的
。
那到底什么是幸福?
幸福是你每一刻都可望却不可及的某
存在。
那么就忘记吧。
当你想忘记时就会再次记起。
那么就追求。
当你追求时会遇上许多要求。
怎么办怎么办?
孩
,这要你自己给
答案。
……
22
陌生而又熟悉的语言,变了很多的存在状态,惟一不变的是我内在的那些。这么多天以来,我一直都在循环着,反复着,想要发现一些新鲜的东西,却在转了一圈又一圈后发现,
前额这些依然陈旧腐朽,真是悲哀。
到底要如何是好?
或许像他们一样,迷迷糊糊的混着比较好些,什么也不须过问,什么也不必在意。
是啊,何必清醒?