古龙不同的。所以，古龙的情世界虽然并不是都是悲伤和痛苦的，也有许多充满灿烂和希望的好的情故事，更多的是希望读者与他产生共鸣，会到之苦，之涩，的无奈和悲哀，的折磨。

金庸给了我们更象童话的童话世界，远甚于其他的任何人。前面说金庸如老杜，却是老杜的面青莲的心，用最写实的手法描绘的其实是浪漫的世界。我们可以知侠之大者是为国为天下，我们可以纵酒唱“沧海笑，滔滔两岸。”可以去觉

那为了等待一生的觉，可以为刻骨铭心而泣下，可以为奇功艳遇而生羡…但不经意间，我却发现另一觉－－－真实中的不真实。

有时候读着书，一很飘忽的觉在脑中游动，想去捕捉却怎么也无法抓住，经过漫长的日后，突然一把抓在手中，这就是悟，是自己的心走书中后的觉。于是觉得金庸的书中的人活得更累，更无奈－－－侠之大者的郭靖，毕生从未有过主动去实现去完成一件事情，从成长，到恋，到襄独守数十年都象是被一看不见的绳牵着，走完自己一生的历程；萧峰始终被民族的绳拴着；飞狐一生失去了多少？就连仇恨都没有去象样地完成；令狐冲的哀怨最完地掩盖住了他的被动的一生，被人甩，被人追，自始自终他都没有主动地去追求自己所的女孩；狄云最终仍是个小人，不他有多么的武功；段誉是个无所事是随遇而安的人；韦小宝是个小小的“因事成人”的幸运星；石破天也是；张无忌也是…

或许这就是人的弱，但是我看到的是，金庸的人都在一被迫的状态下无奈地被动地活着，这可能和禅学的思想有关吧，有生皆苦，活着本是一无奈。恍惚中仿佛听到一个声音在不停地说：“活着真的很累啊，只有超脱这一切，你才能真正的解脱…但是你只不过是个凡人，你是摆脱不了的，只有皈依才能真的到…”奇怪，那些人本来都不是普通的人啊，他们至少是绝世手，应该是有些绝世之的吧？而不该是仅仅武功绝世，因为武功只是一手段，为的是实现自己的某个愿望或者理想的才对，若是一个人有了超凡人许多的本领，却仍然不能凡人的圈，那么他们的本领是有什么用呢？有了武功，就应是有一能主动实现自己的目标的有力手段。

什么是自己的目标呢？抗击蒙古兵显然不是，那是被的；当天下武功第一的手是吗？我没有看任何一个正派的手心中决地有这样的念；好象成为天下第一也是偶然间得到的，并不是自己刻意去追求，甚至得到了还不知，更不用说是成功之后的成就和满足了。石破天啊，狄云啊，令狐冲啊，都是这样。他们分明又不是人，而是“佛”，不是么？他们的经历不都是“佛”么？

剑上的追求是没有的，武功上的追求是没有的，人生上的追求仿佛也是没有的，金庸给我们的，是一随意的生活，个人总是被社会，被环境所左右所牵制，总是不由己地去适应，无无求才是大觉悟。又回到佛上了，所以外表看上去实在象是正常人的主人公内在实在不象是真实的普通人。

凡人？佛？武功？追求？究竟是普通人？还是佛？我又陷到迷惑里。

看金庸的书只能动，不能思考，或者这样说有些偏颇，但是却是我的真实的想法，我可以被一次次地打动，被激动，被染，却从来没有能从中思考很很的东西。只因为一个“被动”

也许我有“禅心”的话，会看很多很多的，但是我没有。

灿烂星空，谁是真的英雄？谁能给我最多动？

古龙有青莲的飞扬脱，却怀着杜甫的心，用浪漫的笔调写真实的人生觉，到人的心灵，让人产生一很的思考－－人的追求。