自行其dao

在这纷纷扰扰的大千世界，人活着到底为了什么？我的生活总是苦多乐少，这有积极意义吗？生命转瞬即逝，我为什么偏要匆匆地走这一遭呢？

这活着的问题不想倒也罢了，真要较真起来却是玄之又玄，让人越发糊涂了。

其实，不是问题让人糊涂，而是解决问题的方式让人糊涂。我们与其面面俱到地说人生却什么也说不清，还不如选定一个角度，这样兴许还会“举一隅以三隅反”，窥一斑而见人生全貌呢。

我们都说，这世上没有什么东西是完全相同的，每一个人都是独一无二的。如果我们就从“我是独一无二的”这个角度来观察人生，那人生的诸多问题会一以贯之，立时明了很多。

“我是独一无二的”，这说明我ju有与生俱来的旗帜鲜明的独立xing。

因此，我应该是超然独立，自成ti系的。我不但不属于现在的单位小集ti，也不依附于这个世界，甚至可以“tiaochu三界之外，不在五行之中”我的存在是无所凭借的，如果ying要我说chu与其它wuti有什么关系的话，那只能说我们是互不隶属的同期并列存在。与我一样，任何存在的wuti都是独立的，天地、恒星、地球、高山甚至那地上一只蚂蚁、悬浮的一粒微尘都是独一无二的，谁都不属于谁。

一个wuti的独立xing最重要的外在表现就是拥有独立的运行轨dao。

“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是天表现chu了独立xing，天不会因为外界的变化而改变其固有的运行轨dao；不guan世上发生什么惊天动地的大事，地球的独立xing丝毫不受影响，每天照旧的公转、自转；树木的zhong植应该“顺木之天”，这是有经验的zhong树人知dao树有独立的成长规律；爬行中的蚂蚁也有独立xing，它可以循着味dao寻找属于自己的路…同样，人的独立xing也表现得很明显，每一个人都有属于自己的人生dao路。一个人不因张三而生，也不为李四而死，每一个人都可以自行其dao。

与自然万wu不同的是，人的自行其dao实质上是人的思想在自行其dao。

因为自然万wu的自行其dao就是单纯的自shen成长或自shen运动。比如，一棵树的自行其dao就是树shen一直长大，直到长成参天大树；一只蚂蚁的自行其dao虽不在于自shen的成长，却也是跟地球一样，在于zuo本能的重复运动。与此相比，人的自行其dao既不是routi的成长，也不是routi的运动。因为人就算长成膘fei腰圆又供谁来用？就是每天如地球自转般忙个yuntou转向又所为何来？人活着显然不是为了routi的成长，更不为等待routi的腐朽。人能够摆脱routi的桎梏，zuo到“所yu有甚于生者，所恶有甚于死者”，是因为自然不仅给人于routi，还予人以思想。

思想是人之为人的gen本，每一个拥有独立人格的人都应该维护自己在思想上自行其dao的权利。但是，自行其dao切不可误为luan行其dao。每一个自行其dao的人决不能忽视他人自行其dao的权利。

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