内容是修改稿，文字是：

贾蓉回了他父亲，次日命人请了贾琏到寺中来，贾珍当面告诉了他尤老娘应允之事。贾琏正是喜望外，谢贾珍、贾蓉父不尽。于是二人商量着，使人看房，打首饰，给二儿置买妆奁及新房中应用床帐等。不多（过）几日，早将诸事办妥，已于宁荣街后二里远近，小化枝巷内买定一所房，共二十余间，又买了两个小丫鬟。[[贾珍又给了一房家人，名叫鲍二，夫妻两，以备二过来时伏侍。那鲍二两听见这个巧宗儿，如何不来呢？又使人将张华父叫来，勒着与尤老娘写退婚书。]]（只是府里家人不敢擅动，外买人又怕不知心腹，走漏了风声。忽然想起家人鲍二来，当初因和他女人偷情，被凤儿打闹了一阵，羞吊死了，贾琏给了一百银，叫他另娶一个。那鲍二向来却就合厨多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿，后来多浑虫酒痨死了，这多姑娘儿见鲍二手里从容了，便嫁了鲍二。况且这多姑娘儿原也和贾琏好的，此时都搬外住着。贾琏一时想起来，便叫了他两儿到新房里来，预备二儿过来时伏待。那鲍二两听见这个巧宗儿，如何不来呢。）

再说张华之祖，原当皇粮庄，后来死去，至张华父亲时，仍充此役。因与尤老娘前夫相好，所以将张华与尤二指腹为婚。

**：《梦稿本》上面的底本是《甲辰本》，涂抹掉一大段文字后，又增加圆括号的黑字，就得到《程乙本》。而《蒙府本》的基本文字同《甲辰本》，只是少：那鲍二两听见这个巧宗儿，如何不来呢？。它说明：这段文字是修改《庚辰本》获得《甲辰本》时增添的。也就是说：《蒙府本》这分内容是最初的版本，早于《甲辰本》。即，《蒙府本》的第64回正是现有《庚辰本》所缺少的回目。

最后一个问题是：《蒙府本》和《列藏本》的第64和57回从何而来。在拙文[2～4]中考证：《蒙府本》、《列藏本》和《舒序本》是以《庚辰本》为底本，照《120回红楼梦定本》伪造而成；不是《庚辰本》缺少第64和67回吗？它们这两个回目从何而来？

笔者在拙文[6、7]考证：曹家发行《石记》和《红楼梦》的动机不是为了文学目的，直接原因是解决曹家的贫困。为了急于把第一个《石记》版本——《庚辰本》拿到庙市售，时间很匆忙，尽收回的外传书稿中迷失了第64和67回，也未来得及拿家里保存的底稿，改写成发行版本[7]，就大量誊抄，到庙市去售。几年后，当曹家把《庚辰本》的发行版权转让给庙市的书摊老板时，所转让的《庚辰本》不是“77回”，而是“80回”；将缺少的第64和67两个回目补抄了去；而且，还从最后的第79回里，分离第80回，并议定第80回的回目名称。这就是说：《庚辰本》实际上有三版本[8]：

（1）最初发行的“77回”版本，称“最早77回庚辰本”：如现存的《庚辰本》，实际上只有77个回目；

（2）后来转让给书摊老板的“转让80回庚辰本”：此版本在补充第64和67回时，对它们的文字行了修改，上面有《甲辰本》的文字，详情请看拙文[8]。伪造《戚序本》时所采用的《庚辰本》就是这版本；

（3）“最早80回庚辰本”：这是曹雪芹为了恢复“最早的《庚辰本》”的面貌而抄写的版本，所补充的第64回67回，未行改动，直接从《甲辰本》的修改稿中，照底本抄写来的（见文章[8]）。这个最初的《80回庚辰本》版本后来在曹家的《红楼梦》专卖店中售。《蒙府本》伪造时所使用的底本《庚辰本》就是这个版本。

四、《己卯本》的第64和67回的来源