皇帝都有“妃”，不光是凭借容貌众，主要是她吃透了男人的四个要求：

1）在合时，主动应战，迎合皇帝的需要，令他得到最大的快。不像一般的妇女，由于儒家思想的束缚，严守妇而不敢放纵；以致像玩死人，皇帝能够得意吗？

2）充分满足爷们的“男汉”虚荣心态，主动依附他，耍，示弱，见风使舵，百依百顺。不像一些女犹如母老虎，男人不得离开！

3）她的女官的大小正好很适合那个皇帝，令他在合中到比其他女更舒服。

4）能歌善舞，琴棋书画样样通，使皇帝在作乐后，可以轻松愉快的打发时间，无忧无虑地度过日日夜夜。

前面两最重要，通常叫“妩媚术”通这一招的女可以驯服大分男人，令他们“乐不思蜀”

现在分析唐明皇为何变成只杨玉环一人？到底是因为他的“情”真，还是别的原因。

唐明皇和杨玉环之间有情吗？戳穿唐明皇对杨妃的“情”假面最有力的事实是在“嵬兵变”中，他同意死杨玉环！是不是愿为心的人去死，是“情”的试金石。在“嵬兵变”中，如果李隆基对杨玉环真有“情”，至少他应让她私下逃走；可能仍然逃不狂怒士兵的追杀，但可以显示李隆基还有一人。而历史事实是：他为了保住自己的权势，确保将士听从他的号令，保住他的命，居然“命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。”[1]。在这里不但看不到丝毫情的影，而且连朋友之间的情一也没有！

可是，在《长生殿》里，居然文过饰非，弘扬起李隆基的“情”和“痴恋”许多文人，包括写“长恨歌”的白居易在内，总是不择手段，通过粉饰残酷的现实，来骗己骗人！

每个人生活在群中，就要受到一定的约束。人类德的基础就是不能损害和牺牲他人来满足自己的望和利益。李隆基看见貌超群的杨玉环，就抢过来，甚至她是自己的儿媳也置之不顾。对这侵犯他人来满足自己的卑劣行为，那些自以为圣洁清的文人不但不谴责，反而用“情”行包装和颂扬，包庇这个中国最大的“情匪”！所以，《长生殿》的毒害作用不仅仅是掩盖真相，欺骗公众，对他们洗脑，相信莫须有的“情”；而且也践踏了人间的基本德准则，弘扬以大压小，抢要的盗哲学；唾弃理观念，败坏民风！

快60岁的李隆基，由于年轻时太多，早就丧去了功能。中国男终止的平均年龄是55。9岁。随之而来的是，失去了雄心壮志；生理状态转变成需要年轻女相伴，度过晚年的失时光。正在风华正茂的杨玉环，为了获得女人至无上的荣耀，充分满足她的虚荣心，以及让她全家“犬升天”，她也主动投向老皇帝的怀抱。所以，他俩的结合是典型的“权易”“情”不过是老夫少妻的遮羞布！年老人喜怀旧，当杨玉环死后，李隆基怀念她，给她迁移坟墓，雕刻塑像等等只是一常规的行为，没不必往情上拉扯，何况本就拉扯不上。实际情况是：李隆基在行这些活动时，更多的原因是自“愧疚”；背叛盟誓，为保自己，把杨妃死。

三、未来的“乌托”

从生理上讲，男女是两类差异甚大的人，在思想、脾气、好、习惯、举动等方面很难洽。要想在一起过日，光靠情是不够的，必须一方或者双方忍让、包容和迁就对方。这就是文学上形容恩夫妻的最境界是“二人相敬如宾”，只能把对方当成客人的原因。“合得来”的男女少之又少，这也是古今中外，家纠纷不断的真正源。旧社会依靠牺牲女，来维持夫妻和家的表明和睦。时代步了，妇女的个越来越发扬，一个个成了母老虎，唯有爷们沦为附庸，别无其它路。这就是为什么国单亲家已经上升到54 ％；正对了那句老话：一山不容二虎。呜呼，该到咱爷们痛哉了！

要解决男女之间的纷争，无法长期共居一室的办法，只有两个：

1）男女各自组成单亲家，需要发时，再短时间聚合在一起；或者到院或猛男社去，解决各自的生理需要。

2）依靠克隆技术，制造“兽仆”；将人的四肢等主要基因移植到大猩猩或黑猩猩内。令他们成为最忠实的“”，满足主人生活和生理的各需要；而且他们绝对不会使，甚至鹊巢鸠占。笔者曾经在互联网上发表过科幻小说：《兽仆》，就是自这构思。

相关资料（检索互联网）