倘或我在今日明日，今年明年死了，也算是遂心一辈。"众人不等说完，便说："可是又疯了！别和他说话才好。若和他说话，不是呆话就是疯话。"喜鸾因笑："二哥哥，你别这样说，等这里们果然都了门，横竖老太太、太太也寂寞，我来和你作伴儿。"李纨尤氏等都笑："姑娘也别说呆话，难你是不门的？这话哄谁。”说的喜鸾低了。当下已是起更时分，大家各自归房安歇，众人都且不提。

**：上面《甲辰本》的内容基本上是恢复成未修改前（《丙本》（庚））的文字。

三、《杨藏本》不是伪造的的新证据

笔者已经据下列几，论证了《杨藏本》不是伪造的：

1，拙文[1]从十个方面论证了《杨藏本》是真本。

2，《杨藏本》是一由《丙本》（庚）、《甲辰本》、《程乙本》、《120回红楼梦定本》、《丙本》（庚）以前的原始手稿和各《中间过渡手稿》等版本的大混合构成[2]；无可辩驳地否定了《杨藏本》的《程甲本改本说》、《某个版本前说》和《伪造说》。

3,《杨藏本》上的《丙本》(庚)、《甲辰本》、《程乙本》手稿的文本之间存在密切的关系[3]。

4,《杨藏本》底稿的笔迹有多，说明是由许多人誊抄的；但是，当在字行之间书写“旁改字”时，只有二个人的字[4]，而且，第65、66、68、77、78、80回正文和旁改字是一个人的字等等，说明它不是伪品。伪造者没有必要把所抄写的“手稿”得如此复杂。

5,曹雪芹修手稿时，旁加句一共采取五不同的表示法[4]。

6，画错旁加字的连接线[5]。

7,《杨藏本》中的正文和旁改字的字与《丙本》（庚）相同[7]。

本文考证《甲辰本》有两不同的誊清方式，为《杨藏本》是真本提供了新的铁证。因为如果《杨藏本》是有人伪造的，他没有必要将《甲辰本》的生成稿伪造两不同的誊清方式。尤其是伪造《甲辰本》的“再改动誊清稿”，需要同时编写三份手稿。

1）将《丙本》（庚）和《甲辰本》的第70回的内容划分成两个分；

2）对涂抹掉的文字和旁改字再次行修改，变成与原文不同。即需要编一份新的《丙本》（庚）和《甲辰本》，由它两再组成拼凑的修改手稿；

3）如上面第70回《杨藏本》那样，对“旁改字”和“涂抹掉文字”行取舍，最后获得的“取舍文本”应该与今本《甲辰本》完全相同。

如此繁琐的工作，哪个伪造者也不会去；因为采取“不改动誊清稿”的方式行伪造最简单，他们为什么要让自己如此辛苦？何况这么，会带来危害，被人怀疑是伪品。原因是：所编的“新的《丙本》（庚）和《甲辰本》”文稿与今本《丙本》（庚）和《甲辰本》不同，得不到印证，以致难以被红学界接受，导致伪造的目的毁于一旦！

可见，《甲辰本》的两誊清方式的发现，为证实《杨藏本》是真本提供了无可辩驳的证明。

相关资料（检索互联网）

[1]安晓玲：81，新探红楼（81）：《梦稿本》是《红楼梦》手稿大杂汇的证明