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己千杯少?其实一般通俗小说里,说的也不过是酒
财气,并不需要超尘。但是通俗之艳
,通俗之极
刻;饭局上能够品尝
味
来的恐怕只是粘滴滴的鱼翅。看书,更说书,座谈会上没有人要听书,不可说。座谈会不能细讲警幻仙
和迷津,更不能提《
浒传》中红颜祸
,万一说说咕汝宁波车(义为上师宝)、西藏黑洲佛灯之传播,听的人大概连叫人签名的书都砸上来打人去死。不可说,不可说,沉默是金,沉默看
一笑吧。书到无穷
,坐看云起时,好一
红太
破空而
,光芒四
,前途一片光明,彼岸便是此
。涅~*何
在,牧童遥指杏
村。还是要说书。家中手足的孩
们,便将我当作童话里的
笛童
,任何游乐场诱之不肯去,但愿追随小姑听故事。我们不讲公主王
去结婚,我们也不小妇人也不苦儿寻母,每一个周末,小小的书房里开讲犹太民族的
狼、以
列复国、
勒斯坦游击队、油漆匠希特勒。也有东北王张作霖、狗
将军张宗昌、慈禧和光绪、唐明皇与杨贵妃、西安事变同赵四小
、宝玉黛玉薛宝钗沈三白云娘武松潘金莲…不怕孩
们去葬
,只怕他们连
是什么都不晓得。自然明白看书不能急躁,细细品味最是
理。问题是生而有涯,以百年之
,面对中国的五千年,急不急人?更何况中国之外还有那么一个地球和宇宙。有一日,堂上跟莘莘学
们开讲《红楼梦》,才在游园呢,下课钟却已惊梦。休息时间,突然对第一二排的同学们冲
一句话来:要是三
死了——当然是会死的——《红楼梦》请千万烧一本来,不要
错了去烧纸钱。谈到
后事,
代的居然是这份不舍,真正不是明白人。宝玉失玉后,变得迷迷糊糊,和尚送玉回来,走了,过几日偏偏又来吵闹。宝玉听说和尚在外面吵,便要把玉还给和尚,说:“我已有了心,还要这块玉
什么?”失了
,来了心,大梦初醒,那人却是归彼大荒去也——那个玉字,在上一行里写成了
,错了没有还是不要去翻字典,看看胡
人先生书中怎么讲《红楼梦》里的这个字,比较有趣。我为何还将这一方一方块的玉守得那么
呢?书本又怎么叫它是玉呢?玉字怎么写的,到底是玉还是
?不如叫它砖
好了,红砖也是好看的建材。书,其实也是危险的东西,世上呆
大半跟读书有
关系。在我们家的家谱里,就记着一个祖先,因为一生酷
读书,不善经营,将好好的家
得七零八落,死了好多年了,谱里还在怪他。那么重的砖
压在脑袋里,
人还能灵活吗?应该还是灵活的,砖
可以压死人,也可以盖
天大楼,看人怎么去用了。过年了,本想寄一些书给朋友们,算作想念的表示。父亲说你千万不要那么好意,打麻将的人新年收到书不恨死你才怪。这个世界的
彩与可观,也在于每一个人对价值的看法和野心都大异其趣。有人
书,有人怕输,一场人生,输赢之间便成了竞兽场。竞争不适合我的
质。那份十彩喧哗叫人神经衰弱而且要得胃溃疡。书不和人争,安安静静的,虽然书里也有争得死去活来的真生命。可是不是跟看书人争。也有这么一个朋友,世间唯一的一个,不常见面。甚而一年不见一次,不巧见了面,问候三两句,立即煮茶,
山夜雨,开讲彼此别后读书心得。讲到
焦
烂,废餐忘饮,
疲力尽,竟无半句私人生活,时间宝贵,只将语言
给书籍幻境,分手亦不敢再约相期,此
燃烧。一年一次,已是生命极限的透支。分手各自闭门读书,每有意会,巧得奇书,一封限时信倾心相报。神
至此,人生无憾,所谓笑傲江湖也。走笔到现在,已是清晨六时,而十时尚有尘事磨人。
看案上十数本待读新书,恨不能掷笔就书,一个字也不再写下去。但愿废耕
梦——梦里不知
是客,一晌贪
啊!自然,定会有某
层次的读者看了这篇文字,会说:三
,以前你的一篇《云在青山月在天》狠狠放笔奔驰了一场,忽东忽西捉摸不定,好一场胡闹。现在怎么又来了?宝玉在《红楼梦》中最后一句话是说:“好了,好了,不再胡闹了,完事了——”仰面大笑而去。许多人不给我仰面大笑,也不舍我走,那么总得给人见见
情,明心不够,下面两个字才是更看重的。我还是一定要走。书乡路稳宜频到。此外不堪行。读者朋友们封封来信都是讨故事——南
洲亚
逊
带雨林的旅程老是藏着不肯写,不要你一下《红楼梦》,一下又
来了个和尚,一下又要走了,到底在说什么嘛?我要说,人到了这个地步,哀不哀乐已经了然,可是“自由的能力”却是一日壮大一日。偶尔放纵自己,安静痴恋读书,兴之所至,随波逐狼,这分兴趣并不至于危害社会。就算新年立个旧志向。也不会有人来给你打个甲乙丙丁戊,更没有人藉关心的理由来劝告你人情圆通前程慎重功名最要
那样的废话,这一
,真是太好了。但愿一九八三八四八五和往后的年年岁岁,风调雨顺,国泰平安,世界祥和,
版兴旺,各人在适合自己的生活方式和岗位上,活
最最灿烂丰富的生命来,这样是世纪的
喜了。
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