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拿
小
给我搔
。假如今天有人邀请我再乘此船游弋一番,我一定会拒绝,但是我也可以肯定地说,那条船的中舱留给我的回忆并非完全可憎可厌。
我在这些人当中获得的平静打消了我逃跑的念
。现在回想起来,当时我似乎也预
到,要活下去就一定要找到一条
路,但
路绝不是靠逃跑能够获得。现在我仍说不上来,当时逃跑是否真的可能,但我想是可能的,逃跑对于一个猿猴来说总是办得到的。今天我用牙咬一般
果都得小心翼翼,可那会儿我稍用时间准能把门锁咬开。可我没那么
,就算成功了,结果又能怎样呢?可能还不待我探
脑袋就又会被人捉住,关
一个情况更加恶劣的笼
里;我或许能悄悄地跑向其他动
,比如说我对面的
蟒,然后在它的“拥抱中”死去;或者我会成功地溜上甲板,蹦
船舷,

里,那么我只能在茫茫大海中晃动片刻即葬
海底。这纯粹是绝望的愚蠢举动。当时,我可不会像人类那样
细算计,但在环境影响下,我的一举一动仿佛都是
思熟虑所驱使。
我虽然没有
打细算,但却把一切都观察得清清楚楚。我
看着这些人走来走去,老是那些面孔,动作千篇一律,我经常
到,他们不是一个群
,而是同一个人。这个人、或者说是这群人不受约束,不受
扰地来回走动。一个宏传的目标朦朦胧胧地在我脑海里升起,没有人向我许诺过,只要我变得和他们一样,笼
的栅栏就能拆掉。显然,这类不着边的许愿不会
现。如果梦想果然得以成真,那么事后人们会发现,曾经梦寐以求的结果竞和早先的许愿不谋而合。现在,这些人本
对我已失去了
引力,假如我真的是前面提及的自由的信徒,那么我的
路就是遵循这些人
郁目光的暗示而投
浩瀚的海洋。不
怎么说,我想到这些事情之前就已把他们观察得很细,正是大量观察的结果才使我踏上特定之路。
我不费
灰之力就把这些人模仿得维妙维肖,没几天我就学会了吐唾沫,然后我们就互相往脸上吐,所不同的是我事后把自己的脸添得一
二净,而他们却不这样
。很快我就成了
烟袋锅的老手,每当我用大姆指压压烟袋锅时,整个中舱就响起一片
呼声。不过,空烟袋锅和装满烟丝的烟袋锅的区别我迟迟
不明白。
最恼火的当属学喝烧酒,那玩意儿的气味真叫我难受,我
迫自己使
浑
解数,用了好几个星期才总算过了这一关。说来也怪,人们对我内心的斗争格外重视,甚至超过了其他方面。我凭自己的记忆很难把他们的模样辨别清楚,但有一位不分白天晚上老是到我这儿来,有时独自一人,有时和同伴一起。他总是带着一瓶烧酒在我面前摆好架势开导我,他对我大惑不解,要解开我
上的谜。他慢慢地打开瓶
,然后瞧着我,看我是否明白他的意思。我总是狂
而又聚
会神地望着他,我敢说,地球上没有一个老师有过像我这样的学生。打开瓶
后,他把酒瓶举到嘴边,我
盯着他直到
咙,他

,表示对我满意,把瓶
放到
边。我为自己逐渐开窍而欣喜若狂,一边狂呼
叫,一边浑
上下
挠一通。他
兴了,举起酒瓶喝了一
。我急不可待,甚至近似疯狂地想竭力效仿,忙
中在笼
里
了自己一
臊,这一举动又使他快活地开怀大笑。随后他伸直拿着酒瓶的胳膊,又猛一下举了起来,用一
夸张的教训人的姿势向后一仰,一
气把酒喝了个
光。我被不可抑制的激情折腾得疲惫不堪,有气无力地斜靠在铁栅上再也无法学下去了。而他呢,摸摸肚
笑了笑,从而结束了全
理论课程。