四爷爷端着大茶杯来，一看这打油诗都笑了：“哎哟这蛤蟆还有小傲呢

倒是石鹤老翻着样品啧啧连声：“好，本的底，是为质心；简洁的造型，是为素问；还能让人一看懂是向哪位神灵祈福。质心素问，礼叩神明，各取所宜。善哉，善哉…”

阿音说：“那这么说定了，我联系秋丫和许老大设计祈福牌，二去找朱叔叔制作祈福墙和仪轨说明牌吧。”

既然俩神都给许老大背书了，李君阁也只有着鼻认了这个账。

李君阁气得打电话给许老大，我是不懂产品设计，你坦白说你是不是在敷衍了事。

结果李君阁打开一看，两个六边形，一个把老团鱼尾四肢连起来形成的大致等边的六边形，一个是把白鲵的尾四肢连起来的长六边形，有一孔，然后每个六边形的两边四个角各有个小圆凸起。

许老大轻飘飘地说了句跟你这艺术白痴我都懒得生气。

供桌正面下方还写着两首打油诗，那是李君阁的手笔。

李君阁看得啧啧称，能把团鱼和娃娃鱼俩丑八怪设计得这么可，大师一手，便知有没有啊。

旁边是两个小神龛，也是由阿冲叔用李家沟畅销产品木楼模型现改造的，小神龛里边是洒洒临时来的两个泥像，仿照李家沟一带特有的吞菩萨样式，不过造型又收了法王寺护法金刚的卡通风格，一一武的穿着，一个胖小脑袋，是老团鱼胖官。一个胖脑袋小，是白鲵傻武将。

果山师傅说：“许思这孩心思明粹，不染纤尘，设计来的东西果然净。只有这么净的东西，才写心愿求达苍。”

“这个和祈福仪轨一起写在牌立于祈福墙边，说明收到的供奉将用于太极池两位大仙的场养护和日常修行，啊不能这么说，书面报告…嗯，应该是野生动的场馆修缮和饲养费用。供奉也不能叫供奉，应该叫动保育慈善基金。”

老团鱼那张桌正面写的是：“利名心望自由，何啻山翻断。世人若慕神仙法，学我潭前晒日。”

“如果有多余，那给果山师傅，作为四月初八放生节的善款。每年一结，请来公证公证，当面清，公布。”

神龛前边是两张供桌，供桌摆了广告公司连夜赶制的祈福牌，随游客取用。

牌是纸的材质，不过和一般简陋的纸板不同，看起来摸去是薄木板，但是写去的时候又是纸的觉，不会沿着木纹浸墨。

午图样到了，找夹川广告公司来的祈福牌的设计样品当晚拿到，据秋丫说许老大灵思大发，设计来了两个让人叹为观止的牌。

李君阁说：“找朱叔叔不行，我把阿冲叔叫下来，天星阁都能打造来，一个充满神圣的祈福墙，应该不在话下。”

第二天早，泉池边立起了一个木坊，木坊下一面大的木墙，木墙是一些钉竹，那是用来挂祈福牌的位置。

四爷爷说：“那你们赶，但愿能解决问题吧！”

蛤蟆仙那张桌下面更搞笑：“八方供奉但随心，一善心压万金。万金祈欺心事，你莫开我不听。”

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两个供桌下方，是一个祈福随喜箱，一边还有一个蒲团，这是为了满足一些善信的心理需要。

时候规定心意最重要，领祈福牌，可以免费，可以供奉，设立供奉箱。”