阿音，说：“我现在闲下来跟学女红，看来以后还要多跟她老人家请教这些生活经验才是。”

阿音这才恍然：“难怪了，超市里买的开盖后放一段时间会酸，我们苗寨的没问题，原来是这个原因。”

李君阁循循善诱：“是的呀，还有三从四德也要捡起来，‘在家从父，嫁从夫，夫死从。’你看这辈实践得多好…”没等说完，阿音给了李君阁一胳膊肘：“你起开！老猾的家伙！前边的都有理！咯咯咯…最后这句绝对是你夹带的私货！”

李君阁笑：“这是‘留心皆学问’了，儿歌虽小，真要研究起来，其实也有意思的。”

阿音咯咯笑：“哟，这个你都这么重视，你不会认为它们也是非遗吧？”

李君阁牵着阿音的手说：“是啊，刚刚是往小了说，要是往大了说呢？阿音啊，我们以前了太多的力和时间在读书，农事和农村生活的经验，是我们的短板。想要跟乡亲们无障碍，那要沉下心来跟他们学习。懂得这些，才能得到他们的认可，工作才好。”

大家这样说着笑着往前走。

“第二首更有趣了，故意将所有大小关系颠倒了说，从反面教育小孩要搞清楚先后，不然是闹笑话，怎么样？好玩吧？”

李君阁笑：“怎么不是呢？啥叫非遗？非遗是指各族人民世代相传，并视其为化遗产组成分的各传统化表现形式，其最重要的一项是传统学。那我问你了，这些儿歌，这个定义的标准来看，哪里不符合？”

李君阁笑：“这个差别太大了，自然界有好几永不过期的品，醋，酒，盐，糖，蜂。”

阿音还真没吃过，所以不知味，因此也没有纠结这个问题，反而是蜂引发了另一个话题：“二，为什么我读书的时候，在超市里边买的蜂，和在家里拿的不一样？”

来到盘鳌乡，青石故径的石碑已经立在了路边，李君阁顺势给娃们讲解了一番其的典故意思，同时也讲了故径的来历，埋没的原因，李家的传统。

由于路是分段施工，资金也不缺，因此度很快，路面已经完成了一小半，不过还没有连起来。

阿音怪：“刷兔是渍兔，刷鸭是什么菜？”

李雨松说：“哎哟阿音你连甜鸭都没吃过？二叔的甜鸭可好吃了。”

都跟自己的祖先有关系，娃们都听得津津有味。

…

阿音瞠目结：“呃，好吧，不认真琢磨不知，仔细一想，你说得还真是有理。”

“超市里的蜂产品，很多没有在蜂巢里经过充分的发酵，而且分太多，度不够，又经过温，调等多手段，过一段时间会酸败也正常。”

路很有风致，基本都是老石，早被踩得油光，分新打的石条镶嵌在其，将那些断裂或者坑洼的换掉，一能分新旧，反而更承托路的古朴沧桑。

路边几棵大槐树，白泛绿，绿泛黄的槐开得正，蜂们忙得不要不要的，在丛里钻钻。

说完解释：“如刚刚第一首，那是朴素地教育小孩要孝顺，里边还有些简单暴的因果报应的意思在里。”

分石桥也已经开始动工，们倒是淌着过去了，娃们还得李君阁下到沟里，一个个抱过去。

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李君阁看着槐都要下来了，对阿音说：“李家沟的荔枝和槐开在同一时候，槐**淡，荔枝，菜**刺鼻，嘿嘿嘿，又到扰药师叔的时候了。这两样抹馒刷兔刷鸭可是一绝呢！”

“当然天然蜂也不是越久放越好，蜂除了糖，还有很多对人有益的质，这些质存放过久，也会分解，降解，挥发，失效，以此天然蜂还是在两年内吃完较好，不然只剩糖了。”

李君阁笑：“这些都是生活的智慧，往小了说，懂这些才不当。如槐**，那颜淡，不易结晶，分最多，需要尽快吃；荔枝其次，放一段时间后下面会凝结成膏状，面分分多，也要先吃；至于菜**，量最少，最耐久放，而且刺鼻的味存放一段时间后，会转为柔和郁。等回去我带你去药师叔那里看看，你明白了。”

李君阁笑：“这玩意儿还不能小看，一样的风雅颂俱有，赋兴齐全，不但风趣幽默，好多还有教育意义，好玩的。”

“不过这里有个有两个前提，一是天然形成，二是度足够。像李家沟和苗寨的那凝结成猪油状的天然蜂，考古学家在金字塔里发现过，到现在三千多年了也没变质。”

阿音笑：“还是那句话，留心皆学问是吧？”