矣。”雨村：“既然如此，现今宝玉的下落，仙长定能知之。”士隐：“宝玉，即宝玉也.那年荣宁查抄之前，钗黛分离之日，此玉早已离世.一为避祸，二为撮合，从此夙缘一了，形质归一，又复稍示神灵，魁贵，方显得此玉那天奇地灵之宝，非凡间可比.前经茫茫大士渺渺真人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本，这便是宝玉的下落。”雨村听了，虽不能全然明白，却也十知四五，便叹：“原来如此，下愚不知.但那宝玉既有如此的来历，又何以情迷至此，复又豁悟如此？还要请教。”士隐笑：“此事说来，老先生未必尽解.太虚幻境即是真如福地.一番阅册，原始要终之，历历生平，如何不悟？仙草归真，焉有通灵不复原之理呢！"雨村听着，却不明白了.知仙机也不便更问，因又说：“宝玉之事既得闻命，但是敝族闺秀如此之多，何元妃以下算来结局俱属平常呢？"士隐叹息：“老先生莫怪拙言，贵族之女俱属从情天孽海而来.大凡古今女，那`-字固不可犯，只这`情-字也是沾染不得的.所以崔莺苏小，无非仙尘心，宋玉相如，大是文人孽.凡是情思缠绵的，那结果就不可问了。”雨村听到这里，不觉拈须长叹，因又问：“请教老仙翁，那荣宁两府，尚可如前否？"士隐：“福善祸，古今定理.现今荣宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家复初，也是自然的理."雨村低了半日，忽然笑：“是了，是了.现在他府中有一个名兰的已中乡榜，恰好应着`兰-字.适间老仙翁说`兰桂齐芳-，又宝玉`魁贵-，莫非他有遗腹之，可以飞黄腾达的么？"士隐微微笑：“此系后事，未便预说。”雨村还要再问，士隐不答，便命人设俱盘飧，邀雨村共.

毕，雨村还要问自己的终，士隐便：“老先生草庵暂歇，我还有一段俗缘未了，正当今日完结。”雨村惊讶：“仙长纯修若此，不知尚有何俗缘？"士隐：“也不过是儿女私情罢了.雨村听了益发惊异：老先生初任之时曾经判断.今归薛姓，产难完劫，遗一于薛家以承宗祧.此时正是尘缘脱尽之时，只好接引接引。”士隐说着拂袖而起.雨村心中恍恍惚惚，就在这急津觉迷渡草庵中睡着了.

这士隐自去度脱了香菱，送到太虚幻境，那警幻仙对册，刚过牌坊，见那一僧一，缥渺而来.士隐接着说：“大士，真人，恭喜，贺喜！情缘完结，都割清楚了么？"那僧说：“情缘尚未全结，倒是那蠢已经回来了.还得把他送还原所，将他的后事叙明，不枉他下世一回。”士隐听了，便供手而别.那僧仍携了玉到青埂峰下，将宝玉安放在女娲炼石补天之，各自云游而去.从此后，"天外书传天外事，两番人作一番人。”

这一日空空人又从青埂峰前经过，见那补天未用之石仍在那里，上面字迹依然如旧，又从的细细看了一遍，见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话，便叹：“我从前见石兄这段奇文，原说可以闻世传奇，所以曾经抄录，但未见返本还原.不知何时复有此一佳话，方知石兄下凡一次，磨光明，修成圆觉，也可谓无复遗憾了.只怕年日久，字迹模糊，反有舛错，不如我再抄录一番，寻个世上无事的人，托他传遍，知奇而不奇，俗而不俗，真而不真，假而不假.或者尘梦劳人，聊倩鸟呼归去，山灵好客，更从石化飞来，亦未可知。”想毕，便又抄了，仍袖至那繁华昌盛的地方，遍寻了一番，不是建功立业之人，即系饶谋衣之辈，那有闲情更去和石饶.直寻到急津觉迷度，草庵中睡着一个人，因想他必是闲人，便要将这抄录的《石记》给他看看.那知那人再叫不醒.空空人复又使劲拉他，才慢慢的开坐起，便草草一看，仍旧掷下：“这事我早已亲见尽知.你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空人忙问何人，那人：“你须待某年某月某日到一个悼红轩中，有个曹雪芹先生，只说贾雨村言托他如此如此。”说毕，仍旧睡下了.

那空空人牢牢记着此言，又不知过了几世几劫，果然有个悼红轩，见那曹雪芹先生正在那里翻阅历来的古史.空空人便将贾雨村言了，方把这《石记》示看.那雪芹先生笑：“果然是`贾雨村言-了！"空空人便问：“先生何以认得此人，便肯替他传述？"曹雪芹先生笑：“说你空，原来你肚里果然空空.既是假语村言，但无鲁鱼亥豕以及背谬矛盾之，乐得与二三同志，酒余饭饱，雨夕灯窗之下，同消寂寞，又不必大人先生品题传世，似你这样寻问底，便是刻舟求剑，胶鼓瑟了。”那空空人听了，仰天大笑，掷下抄本，飘然而去.一面走着，中说：“果然是敷衍荒唐！不但作者不知，抄者不知，并阅者也不知.不过游戏笔墨，陶情适而已！"后人见了这本奇传，亦曾题过四句为作者缘起之言更转一竿云：

说到辛酸，荒唐愈可悲.