著名典型人。他是匹克威克先生的仆人，满敦土腔，是个乐观、稽、聪明、心地善良的人。下文提到的桑丘·潘沙是文艺复兴时期西班牙小说家万提斯的小说《堂吉诃德》中的著名形象，跟萨姆·韦勒有近似之。

十九世纪中期，一群新型的公登上英国舞台。上社会原有的各类人，布鲁迈尔勋爵的那些萎靡不振的孙，都被称为“显赫人”但是新崛起的手艺人以及象萨姆这样未来的等仆人已经挤了上来，开始了竞争。“显赫人”把这些向上爬的人叫作“势利鬼”就“势利鬼”的局义而言，萨姆的确是够典型的。他对衣着款式十分挑剔…象二十世纪六十年代的“时髦派”一样挑剔。他把自己大分的工钱都在赶时髦上。他上还表现这一阶层的另一个特：努力学习上社会的语言。

乔治·布·布鲁迈尔（778—840），英国贵族，摄政王的密友。他的“那些萎靡不振的孙”在这儿是泛指，指英国贵族弟。

众所周知，萨姆·韦勒不会发“V”音，而是把“V”发成“W”，这是多少世纪以来敦平民的语言特。但到一八七○年，这平民语言已受到“势利鬼”们的蔑视，资产阶级小说家也对此嗤之以鼻。不过，在以后的一段时间里，小说家们还是将这语言用在下层人的对话里，但已用得不很准确了。势利鬼们主要是学习送气音。对我们的这位萨姆来说，这真是一艰苦的努力，而且常常是失败多于成功。他在发“a”和“h”这两个音时经常搞错。实在说，这并没有什么可笑之，它是一场社会革命的预兆，可查尔斯却看不这一。

查尔斯之所以没有看这一预兆，可能是因为萨姆给他提供了生活中十分需要的东西：茶余饭后闲聊的机会。查尔斯喜那些绞尽脑的双关语和影的句。他到这类东西很幽默。在萨姆学习语言期间，查尔斯就可以尽情地对他讲这些东西了。其实，这些幽默令人厌恶，是受过教育的人所特有的。经济剥削已给萨姆带来了刻的创伤，查尔斯的这态度是对他一步的侮辱。尽如此，我必须说明，他跟萨姆的关系确实还有些亲密，是合乎人的，这比当时许多腰缠万贯的暴发与家仆之间那冷冰冰的关系好得多。

不用说，查尔斯家里多少世代以来一直是雇佣仆人的，而那个时代的暴发却不是这样…实际上，他们往往都是仆的后代。查尔斯不会去想象一个没有仆的世界，而这些暴发却会想象得到，也正是这一促使他们更注重主仆之间的地位要泾渭分明。他们尽量使仆人变成机，而查尔斯却很明白，他的仆人同样也是他的伙伴…他的桑丘·潘沙，是他对多萝西娅式的欧内斯娜行神崇拜的稽人。总之，他所以把萨姆留在边，是因为萨姆常常给他乐趣，而不是因为他找不到更好的“机”

神话中的仙女。

可是萨姆·韦勒和萨姆·法罗之间（即一八三六年与一八六七年之间②）的不同之是：前者对自己充当的角心满意足，后者对自己充当的角痛苦不已；韦勒会回答有没有烟灰袋③，而且还会讲几句笑话，而萨姆却态度生，双眉锁，不予理睬。

即查尔斯的仆人萨姆。

②一八三六年是狄更斯发表《匹克威克外传》的时间，一八六七年是本书故事发生的时间。