哼，我才要打死他呢。”

他奔下楼去。附近就有一家击房：克利斯朵夫要了一支枪，叫人家指他怎么拿。第一下，他险些儿把店里的事打死；他重新来过，两次，三次，还是没有成绩；他不耐烦了，而结果是更坏。旁边有几个青年看着，笑着。他并不在意，只一味的固执，对于旁人的讪笑既那样的不在乎，意志又那样的决，使闲人看了也对他这笨拙的耐表示关切了。看的人中间有一个过来指他几句。他平常那么暴烈，此刻却象孩一般的听话，要制服自己的手，不让它发抖；他着，拧着眉，脸上着汗，一声不，有时候气愤愤的一下，然后又聚会神的打靶。他逗留了两小时，两小时以后，他竟然打中了靶。不听指挥的被意志降服了：那也教人看了佩服。最初笑他的人有些已经走了，有些慢慢的不声了，却舍不得走开。等到克利斯朵夫走铺的时候，他们居然很亲的跟他招呼。回到家里，克利斯朵夫看到莫克很焦急的等着。莫克已经得悉吵架的事，想打听原因。虽然克利斯朵夫支吾其辞的不愿意指责奥里维，莫克也终于猜到了。他很镇静，又知两个朋友的为人，便断定奥里维在这件事里是无辜的。他上去调查，毫不费事的就明白了所有的过错原来都是由于兰德和吕西安·雷维一葛的多嘴。他急急忙忙的回来，把证据给克利斯朵夫看，以为这样可以阻止他去决斗了。可是相反：克利斯朵夫一知是吕西安使他怀疑他的朋友的，便更加恨吕西安。莫克絮絮不休的劝阻他；他为了摆脱偏见，便满答应。可是他已经拿定主意，并且心里很兴：他这是为了奥里维决斗，而不是为自己了！

车穿森林里的小路的时候，证人之中有一个说了一句想，突然引起了克利斯朵夫的注意。他想研究一下那些人心里想些什么，结果觉得他们都对他不关痛。德教授在那里预算这件事几钟可以完，能不能赶回去把他在国家图书馆手稿室开始的工作当天结束。因为他也是德国人，所以在克利斯朵夫的三个同伴中最关心决斗的结果。古耶既不理会克利斯朵夫，也不理会德，只跟于里安医生谈些猥的生理学问题。年轻的于里安是图卢兹人，从前和克利斯朵夫住在同一层楼上，常常向他借酒灯，雨伞，咖啡杯等等，东西还来的时候没有一次不是打烂了的。为换起见，他替克利斯朵夫义务诊病，把他试验品，看着他的天真觉得好玩。表面上他象西班牙贵族一样的镇静，骨里老是喜挖苦人。他对前这件事兴得不得了，认为稽透。他料到克利斯朵夫的笨拙，先就乐死了。他最得意的是克利斯朵夫了钱让他坐着车到森林里来玩一下。——这是三个人的脑里最显明的思想；他们把事情看作一件不费分文的娱乐。谁也不拿什么决斗放在心上。并且他们对于一切可能发生的后果都很冷静的准备好了。

他们比对方先到。树林有家小客店。那是一个相当下的娱乐场所，黎人常常到这儿来卖他们的荣誉的。篱垣上开着野蔷薇；叶古铜的橡树荫下摆着几张小桌。一张桌上坐着三个人，都是骑了自行车来的。一个是搽脂抹粉的女人，穿着短，脚上着黑袜；两个是穿法兰绒衣衫的男人，得昏脑胀，不时发一些呜呜的声音，仿佛连话都不会说了。

车一到，小客店里稍微忙了一阵。古耶跟这个店里的人已经认识多年，便自告奋勇去代办一切。德把克利斯朵夫拉到一个棚底下，叫了啤酒，空气和，非常舒服，到是蜂的声音。克利斯朵夫忘了为什么到这儿来的。德倒空了瓶，静了一会，说：“我想清楚了该怎么办。”

他一边喝着啤酒，一边又说：“时间还来得及：过后我可以上凡尔赛去。”

他们听见古耶为了场地的租金跟店里的主妇争得很凶。于里安也没有浪费时间：在那几位骑自行车的游客旁走过的时候，大惊小怪的对女人的大叫好，招来一大阵野的咒骂，于里安也老实不客气回敬他们。德轻轻的说：“法国人都是无耻东西。兄弟，我祝贺你胜利。”

他拿酒杯和克利斯朵夫的碰了一下。克利斯朵夫却在那里胡思想：断片的乐句在脑海中飞过，好似一片和谐的虫声。他简直想睡觉了。

另外一辆车把小路上的细石压沙沙的声音，克利斯朵夫一看见吕西安苍白的脸上照例堆着笑容，不由得又动了火。他站起来，后面跟着德。

吕西安着领，把脖都埋得看不见了，他穿扮非常讲究，恰好跟对方的衣衫不整成为对比。跟着下车的是洛克伯爵，那是以情妇众多，收藏古代圣匣，和极端保王党的意见名的育家；——随后是雷翁·埃，又是一个时髦人，靠了文学而当选的议员，靠了政治野心而成功的文学家，年轻，秃，胡剃得光，苍白而带黄的脸，长鼻，圆睛，尖脑袋；——最后是麦虞限医生，很细腻的标准闪米特族，对人很客气，可是心里很冷淡；他是医学学士院会员，某医院院长，以渊博的著作和一医药上的怀疑主义闻名的，老是用讥带讽的同情心听病家诉苦，而并不想法给他们医治。

这些新到的人殷勤的行着礼。克利斯朵夫对他们似理非理，可是他很不兴的看到自己的证人对吕西安的证人非常结。于里安认识麦虞限，古耶认识埃；他们都笑容满面，礼貌周全的走拢来。埃冷冷的有礼的接待他们，麦虞限照例嘻嘻哈哈的随便。站在吕西安旁的洛克伯爵，睛一扫就把对方几个人所有的常礼服跟衬衣估计了一下，和他的主人换了几句印象，嘴差不多动都没功，——因为他们俩都是镇静而极有规矩的。

吕西安若无其事的等主持决斗的洛克伯爵发令。他把这件事认为只是一简单的仪式。他打枪打得极好，知敌人的笨拙，可不想利用自己的本领，趁证人们不注意的时候——（那也不大可能，当证人的总设法不让决斗发生严重的后果），——一枪击中敌人：因为他知，最傻的莫如教一个敌人伤在自己手里，让大家以为他是个牺牲者；倒不如用另一方式无声无臭的把他毁掉，那才是聪明的办法。可是克利斯朵夫脱去了外衣，敞开着衬衫，大的脖和结实的拳，低着额角，一双睛恶狠狠的钉着吕西安，集中全力等着，满脸都是杀气；洛克伯爵在旁边把他打量了一番，心里想文明人要能消灭决斗的危险才好呢。

等到双方都发了两颗当然毫无结果的弹，证人就赶来祝贺两位敌人。大家都已经有了面，——但克利斯朵夫没有满足。他站在那儿，拿着手枪，不相信这算是完了。他很乐意象隔天在击房中一样，一枪一枪尽打下去，到打中为止。他听到古耶要他向敌人伸手，又看到敌人堆着那永久的笑容向自己走过来，觉得这喜剧可恨极了，立刻丢下武，推开古耶，望着吕西安直扑过去。众人费尽气力才把他拦住，不让他用拳来继续决斗。

吕西安走开了，证人们都围着克利斯朵夫。他却冲圈，不理他们的哗笑跟埋怨，径自大踏步望森林中跑去，一边声的自言自语，一边着愤恨的手势，也没想起自己的外衣和帽都留在场地上，只顾望树林的走。他听见证人们笑着叫他；后来他们不耐烦了，不理他了。不久，车远去的声音表示他们已经动。他自个儿站在静悄悄的林中，怒气平了，趴下，在草地上躺下了。

过了一会，莫克赶到了小客店。他从清早期就在找克利斯朵夫。客店里的人说他的朋友跑到树林里去了。他就开始搜寻，披荆斩棘，到呼唤；赶到听见克利斯朵夫的歌声，他又咕哝着走回来，跟着声音的方向走，终于在一平空地上把克利斯朵夫找到了：原来他四肢朝天，象一小似的在那儿打。克利斯朵夫很快活的跟他招呼，叫他"老朋友"。他告诉他说，敌人被他浑打满了窟窿，象筛一样；他又迫莫克着玩儿，重重的拍着莫克的。天真的莫克虽然手脚不大灵活，也差不多和他玩得一样兴。——他们手拉着手走到小客店，然后到邻近的站上搭火车回黎。

奥里维一都没知，只奇怪为什么克利斯朵夫对他那么温柔：这些忽冷忽的变化使他心中纳闷。到第二天，他才从报上知克利斯朵夫决斗的事。他一想起克利斯朵夫所冒的危险差儿吓坏了。他追究决斗的原因，克利斯朵夫又不肯说，等到被不过了，才笑着回答：“为了你呀。”

除此以外，奥里维再也不一句话。最后还是莫克把故事原原本本讲了来。奥里维惊骇之下，跟兰德绝了，又求克利斯朵夫原谅他的莽撞。克利斯朵夫为了耍莫克，很俏的把一支法国的老歌谣改了几个字代替回答。莫克也为了两个朋友的快乐而兴极了。克利斯朵夫的歌谣是：“我的乖乖，这教你提防…

那有闲而多嘴的姑娘，

那拍的犹太人，

那无聊的朋友，

那亲狎的敌人，

还有那气的酒，

你切勿上这些家伙的当！"

友谊恢复了。友谊破裂的威胁反而使友谊变得更可贵。过去一些小小的误会都消释了；便是两个朋友的不同的格也对他们成为一引力。克利斯朵夫把两个民族的灵魂在自己心中很和谐的结合了起来。他觉得自己的内心非常丰富，充实；而这丰满的境界在他是照例用音乐来表达的。

奥里维听了惊叹不已。以他那过分的批评神，他几乎以为他所的音乐已经发展到。他常常有病态的思想，认为一文化步到某个程度以后，必然要于颓废，所以老是怕这个使他好生命的妙的艺术会突然停顿，泉源枯竭。克利斯朵夫觉得这顾虑很可笑，拿好辩的脾气，说在他以前世界上还一无成就，一切都得从起。奥里维提法国音乐作反证，认为它已经到了尽善尽，盛极而衰的地步，更无步可言。克利斯朵夫耸耸肩，说：“法国音乐吗？…它还没诞生呢…你们在世界上有多少妙的话可以说！你们真不是音乐家，要不然就不会见不到这些。啊！如果我是法国人的话！”

于是他举一个法国人所能描写的一切：“你们翻来覆去的搬一些跟你们不适合的裁，适合你们民族的事反而一件不。你们是个典雅的民族，有的是浮华世界的诗意，有的是举止的，态度的，服饰的，你们很能创造一人家没法摹仿的艺术——富于诗意的舞蹈，而你们倒反不再制作舞乐…——你们是一个诙谐机智的民族，而你们却不再写喜歌剧，或是只让不的音乐家去。啊！如果我是法国人的话，我要把拉伯雷的作品谱成音乐，我要制作稽史诗…——你们是一个小说家的民族，你们却并不在音乐上施展小说家的天才，——居斯达夫·夏哀的作品还谈不上这。你们并不运用你们的分析心灵、参透个的天赋。啊！如果我是法国人，我可以用音乐来制作肖像…（比方说，我能够替那静坐在下面园中紫丁香旁边的姑娘写照）…我要用弦乐四重奏来表现你们司汤达的手腕…——你们是欧洲的第一个民主国，却没有平民戏剧，平民音乐。啊！如果我是法国人，我一定把你们的大革命谱为音乐：把七月十四①，八月十日②，瓦尔米③，联大会，以及所有的民众在音乐里表现来！并非用那浮夸的瓦格纳式的朗诵，而是用响乐，合唱，舞蹈。…别说废话！我早听厌了。应当大刀阔斧的，在兼带合唱的大响曲中写大块文章的风景，荷式的，圣经式的史诗，描写，火，土地，光明的天，鼓舞人心的狂，本能的活跃，民族的运命，节奏的胜利，仿佛一个世界之皇，驾驭着千万生灵，教千军万生死…到都是音乐，什么都是音乐！如果你们是音乐家，那末为你们所有的公共节目，所有的典礼，所有的工会，学生会，家庆祝，都可有个别的音乐…可是第一，倘若你们是音乐家，你们先得制作纯粹音乐，无所为而为的音乐，唯一的目的是使人温，使人呼，使人生活。你们得创造太！…你们的雨下得够了。你们的音乐使我伤风冒。一切都是昏昏沉沉的：把你们的灯起来罢…你们抱怨意大利的脏东西把你们的戏院给包围了，把你们的民众给征服了，把你们赶了自己的家。这是你们自己的过失！民众被你们昏暗的艺术，神经衰弱的和声，繁琐沉闷的对位，搅得厌倦透了。他自然要扑向生命所在的地方，不那生命野不野，——他们只要求生命！你们为什么要灭绝生命呢？你们的德彪西是一个大艺术家，但对你们是不卫生的。他促成你们的麻痹。你们需要人家用力把你们撼醒。”——

①一七九二年八月十日黎人民起义攻王，废黜国王，摧毁了数百年来的封建君主制度。

②瓦尔米为法国玛纳州中的一个市镇，一七九二年法人在此击败普鲁士人。