双重思想(doublethink)意味着在一个人的思想中同时保持并且接受两相互矛盾的认识的能力。党内知识分知自己的记忆应向什么方向加以改变；因此他也知他是在窜改现实。但是由于运用了双重思想，他也使自己相信现实并没有遭到侵犯。这个过程必须是自觉的，否则就不能有足够的确；但也必须是不自觉的，否则就会有虚作假的觉，因此也有犯罪的觉。双重思想是英社的心思想，因为党的本目的就是既要利用自觉欺骗，而同时又保持完全诚实的目标定。有意说谎，但又真的相信这谎言；忘掉可以拆穿这谎言的事实，然后在必要的时候又从忘怀的渊中把事实拉了来，需要多久就维持多久；否认客观现实的存在，但与此同时又一直把所否认的现实估计在内——所有这一切都是绝对必要的，不可或缺。甚至在使用双重思想这个字的时候也必须运用双重思想。因为你使用这个字就是承认你在窜改现实；再来一下双重思想，你就掉了这个认识；如是反复，永无休止，谎言总是抢先真理一步。最后靠双重思想为手段，党终于能够抑制历史的程，而且谁知呢，也许还继续几千年有这能力。

过去所有的寡政所以丧失权力，或者是由于自己僵化，或者是由于化。所谓僵化，就是它们变得愚蠢和狂妄起来，不能适应客观情况的变化，因而被推翻掉。所谓化，就是它们变得开明和胆怯起来，在应该使用武力的时候却作了让步，因此也被推翻掉了。那就是说，它们丧失权力或者是通过自觉，或者是通过不自觉。而党的成就是，它实行了一思想制度，能够使两情况同时并存。党的统治要保持长久不衰，没有任何其他的思想基础。你要统治，而且要继续统治，你就必须要能够打现实的意识。因为统治的秘诀就是把相信自已的一贯正确同从过去错误汲取教训的能力结合起来。

不用说，双重思想最巧妙的运用者就是发明双重思想、知这是行思想欺骗的好办法的那些人。

在我们的社会里，最掌握实际情况的人也是最不是据实际看待世界的人。总的来说，了解越多，错觉越大；人越聪明，神志越不清醒。关于这一，有一个明显的例：你的社会地位越，战争歇斯底里越甚。对于战争的态度最最近乎理的是那些争夺地区的附属国人民。在他们看来，战争无非是一场继续不断的灾祸，象汐一样在他们上淹过去又淹过来。哪一方得胜对他们毫无相。他们只知改朝换代不过是为新的主以前同样的活，新主对待他们与以前的主并无差别。我们称为“无产者”的那些略受优待的工人只是偶尔意识到有战争在行。必要的时候可以驱使他们发生恐惧和仇恨的狂，但是如果听之任之，他们就会长期忘掉有战争在行。只有在党内，尤其在心党内才能找到真正的战争情。最决相信要征服全世界的人，是那些知这是办不到的人。这矛盾的统一的奇怪现象——知与无知，怀疑与狂——是大洋国社会主要特之一。官方的意识形态中充满了矛盾，甚至在没有实际理由存在这矛盾的地方，也存在这矛盾。例如，社会主义运动原来所主张的一切原则，党无不加以反对和攻击，但又假社会主义之名，这么，党教导大家要轻视工人阶级，这是过去好几百年来没有先例的，但是又要党员穿着一度是力工人才穿的制服，所以选定这服装也是由于这个缘故。党有计划地破坏家关系，但是给党的领导人所起的称呼又是直接打动家情的称呼。甚至统治我们的四个的名称，也说明有意歪曲事实之厚颜无耻到了什么程度。和平负责战争，真理负责造谣，友负责拷打，富裕负责挨饿。这矛盾不是偶然的，也不是于一般的伪善，而是有意运用双重思想。因为只有调和矛盾才能无限止地保持权力。古老的循环不能靠别的办法打破。如果要永远避免人类平等，如果我们所称的上等人要永远保持他们的地位，那么目前的心理状态就必须加以控制。

但是写到这里为止有一个问题我们几乎没有注意到，那就是：为什么要避免人类平等？如果说上述情况不错的话，那么这样大规模地、计划缜密地努力要在某一特定时刻冻结历史的动机又是什么呢？

这里我们就接到了中心秘密。上面已经谈到，党的神秘，尤其是心党的神秘，取决于双重思想。但是最初引起夺取政权和后来产生双重思想、思想警察、不断战争、以及其它一切必要的附带产的，还有比这更加刻的原始动机，从不加以坏疑的本能。这个动机实际上包括…

温斯顿发现四周一片沉寂。就好象你突然发现听到一新的声音一样。他觉得裘莉亚躺着一动不动已有很长时候了。她侧睡着，腰以上着，脸颊枕在手心上，一绺黑发披在睛上。她的脯起伏缓慢，很有规律。

“裘莉亚。”

没有回答。

“裘莉亚，你醒着吗？”