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失败了的原因。她觉得自己非常的伟大,可是会被一条哈狗或一只小猫把她领到地狱里去。

亦陀不单只是消极的咒骂李空山,也积极的给大赤包主意。他很委婉的指来:李空山和祁瑞丰都丢了官,这虽然是他们自己的过错,可是多少也有"伴君如伴虎"的意味在内。日本人小气,不容易伺候。所以,他以为大赤包应当赶快的,加的,钱,以防万一。大赤包觉得这确是忠告,上决定增加女们给她献金的数目。亦陀还看来:现在北平已经成了死地,作生意没有货,也赚不到钱,而且要纳很多的税。要在这块死地上抠几个钱,只有买房,因为日本人来要住房,四郊的难民来也要住房。房租的收要比将本图利的作生意有更大的来。大赤包也接受了这个意见,而且决定上买过一号的房来——假若房主不肯脱,她便用日本人的名义买。

把这些纯粹为了大赤包的利益的计划都供献,亦陀才又提有关他自己的一个建议。他打算开一家面的旅馆,由大赤包资本,他去经营。旅馆要设备得完,专接贵客。在这个旅馆里,住客可以打牌聚赌,可以找女人——大赤包既是统制着明娼和暗娼,而亦陀又是大赤包与娼们的中间人,他们俩必会很科学的给客人们找到最合适的"伴侣"。在这里,住客还可以烟。烟,赌,娼,三样俱备,而房间又雅致舒服,亦陀以为必定能生意兴隆,财源茂盛。他负经营之责,只要个经理的名义与一份儿薪,并不和大赤包成数分账。他只有一个小要求,就是允许他给住客们治柳病和卖他的草药——这项收,大赤包也不得"税"。

听到这个计划,大赤包到更大的兴趣,因为这比其他的事业更显得有声有。她喜闹。冠晓荷的中直冒馋,他心里说:假若他能作这样的旅馆的经理,就是死在那里,也自甘情愿。但是,他并没敢和亦陀竞争经理的职位,因为一来这计划不是他的,当然不好把亦陀一脚踢开;二来,作经理究竟不是作官,他是官场中人,不便轻于降低了分。他只建议旅馆里还须添个舞厅,以便教贵的女也可以来。

在生意经里,"隔行利"是贪不得的。亦陀对开旅舍毫无经验,他并没有必能成功的把握与自信。他只是为利用这个旅馆来宣传他的医与草药。假若旅馆的营业失败,那不过只丢了大赤包的钱。而他的专治柳与草药仍然会声名广播的。

大赤包是里不的人,向来不肯把金钱打了"漂儿"玩。但是,现在她手里有钱,她觉得只要有钱便万事亨通,什么都能成功。钱使她增多了野心,钱的力气直从她的心里往外,象蒸气着壶盖似的。她必须大锣大鼓的一下。哼,烟,赌,娼,舞,集中到一,不就是个"新世界"么?国家已经改朝换代,她是开国的功臣,理应给人们一新的东西看看,而且这新东西也正是日本人和中国人都喜要的。她觉得自己是应运而生的女豪杰,不单会赚钱,也会创造新的风气,新的世界。她决定开办这个旅馆。

对于筹办旅馆的一切,冠晓荷都帮不上忙,可是也不甘心袖手旁观。没事儿他便找张纸画,有时候是画房间里应当怎样摆设桌椅床铺,有时候是拟定旅舍的名字。"你们会跑,要用脑可是还得找我来,"他微笑着对大家说。"从字号到每间屋里的一桌一椅,都得要雅,万不能大红大绿的俗不可耐!名字,我已想了不少,你们挑选吧,哪一个都不俗。看,绿芳园,琴馆,迷香雅室,天外楼…都好,都雅!"这些字号,其实,都是他去过的院的招牌。正和开院的人一样,他要雅,尽雅的后面是男盗女娼。"雅"是中国艺术的生命泉源,也是中国文化上最贱劣的油漆。晓荷是地的中国人,他在摸不到艺术的泉源的时候会拿起一小罐儿臭漆。

在设计这些雅事而外,他还给招弟们想化装冰用的服装。他告诉她们到那天必须和演话剧似的给脸上抹上油,圈涂蓝,脸得特别的红。"你们在湖心,人们立在岸上看,非把眉画重了不可!"她们同意这个建议,而把他叫作老狐狸,他非常的兴。他又给她们琢磨衣服来:招弟代表中国,应当穿鹅黄的绸衫,上边绣绿梅;勾玛丽代表满洲,穿满清时贵妇人的氅衣,前后的补都绣东北的地图;朱樱代表日本,穿绣樱的日本衫。三位小都不帽,而用发辫,大拉翅,与东洋蓬,分别中日满。三位小,因为自己没有脑,就照计而行。

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