看那在门旁立着的女人啊。她穿着黑级的上衣，着加羽饰的漂亮的帽。那家伙也是个不知份的人。你看，她手上有指环，还有腕镯，前有金链，还有金表，……那样儿宛如市上金首饰铺的陈列柜。她虽全用贵重的金饰包着，可是没一件不是恶俗的行品，她是个除了自傲、不自然、土俗以外，什么都没有的家伙。人在她旁边通过，那理发店中所用的香的气息就扑鼻而来。她自己好像登了象牙之塔，俯目看人，似乎不屑与人谈的样，常把半开了不一声哩。

"她在二十年前曾充作了领小孩的女婢，随某姓家属到南的寥·格兰代地方为佣。在那里与一老翁结婚，五六年之后，丈夫死了，遗产由她承袭。如果于遗产以外能承袭得若常识的教养，原是很好的，可是她却什么都不知。她把她那胖的躯装饰得如火一般地华丽。回到故乡以后，不屑再与旧日伴侣来往，闯贵妇人队中。可是她的是大家都知的，见了她那竭力地装作有教养的样，竭力地去土语愿用牙语，……就是愚者也不禁要发笑起来哩。

"大家都称她为"男爵夫人阁下"，这绰号有着讽刺与怜悯。她并不是什么坏人，如果顾到了自己的份，不忘掉往昔的地位，老老实实地与鱼肆的主妇们或下级船员的女儿们和睦往，那么她必会被大家所护系近，必能利用自己与财产来聚集一伙快乐的朋友吧。而且，从份比她的人们看来，也必会把她当好人，好好地将她的。

"哪，安利柯！世间不知份的人何其多啊！这人都要寂寞地陷不幸中去。如果自己能在力量相应、气质相应的职业上得到矜夸与悦乐，原是一旦就可转为幸福的，可是……

"他们不明自己的天职，又梦想着不当的幸福，所以只着于世间的外表，以为非有钱就不能快乐。所以，只要能有钱，就什么都可牺牲。如果不能赚到钱，至少也须装作有钱的样儿才快，这是何等浅见啊。

"哪，把富认作幸福的标准，这是大大的谬见啊。神的摄理并不如此。握了锹锄整年在日光下赤足劳动的人们中，也有非常幸福的人；拥有万之富的人们中，也有非常不幸的人。人常一行怨一行，以为换了职业就可幸福，那是错的。人非在适合于己的地位境遇中是不会幸福的啊。

"譬如：一日都未曾劳动过的富者，不能领略终日汗劳动着的樵夫的安闲。樵夫完了一日的劳作，在以空腹临晚饭的时候，是到无上的幸福的。樵夫能熟睡到天明，而富翁之中却常有夜里睡不着的人。

"顺便在这里说给你听吧。凡不劳动的人，是不知人的尊严的。从事劳动，不但能使血里的毒素由肤发散，并且连神中所存的毒素也向外排除，使心清清快。神中一经积有毒素，就会对人生悲观或给他人以恶。

"人生最贵的悦乐在有健康的内脏、健的与快的神。没有了这三者，一切德的经济的幸福就都不能获得。所以，安逸的富人反不如贫穷的劳动者来得幸福。贫穷劳动者常能不寻求幸福而得幸福，富人到寻求幸福反求不到。

"所以，人不可太富，但太贫了也要不得，不贫不富，从事于自己的职业即可生活的中等人最为适当。从来有名的德家、尚的伟人，差不多可以说都于这阶级的。