艺术等方面，我的主人承认，它看不它们国家的“野胡”和我们之间有不同之，因为它只想看看我们在本上有什么共同。它也确曾听一些好奇的“慧骃”说过，在大多数“野胡”群落当中总有一是首领。这“野胡”总是长得比别的“野胡”更难看，情也更刁钻。这领的一般总要找一只尽可能像它自一样的“野胡”赶到主人窝里去，由于这些主人常常会赏它一块驴吃。大家都恨这个儿，因此为了保护自己它只好一步不离的跟着主人。在找到比它还要恶劣的“野胡”之前，它一般是不会被解职的；可它一被蹬开，继任它的“野胡”就会率领这一地区的男女老幼“野胡”们一齐赶来，对它从到脚撒拉屎。不过这现象与我们这里的朝廷、臣和大臣到底有几分相像，我的主人说只有我最能说得准了。

对它这恶毒的嘲讽我都不敢反驳。它把人类贬损得还不如一普通的猎犬聪明；猎犬倒还有相当好的判断力，能够在一群狗当中分辨哪一只最有本领并跟随它狂吠，从来都不错的。

我的主人告诉我“野胡”还有几很突的特，在我谈人类的特时它倒没有听我提起过，就是提起，至多也只是轻描淡写一下。它说，那些动同别的畜牲没有什么区别，有供它们共用的母“野胡”但是下面这一上它们跟别的畜生很不同，就是，母“野胡”怀了还照样让公“野胡”和它接；另外，公“野胡”和母“野胡”也会像公“野胡”跟公“野胡”那样激烈地吵嘴、打架。这两件事都达到了极其无耻残暴的地步，任何别的有情的动都永远也无法比拟。

“野胡”上还有一令它觉得不明白：它们怎么竟然偏肮脏污秽？而别的动似乎都有好清洁的天。至于前面那两项责难，我还是愿意不作回答掩饰过去了事，因为我没有一句话可以说来为自己的同类辩护，否则，我的愿望是肯定要为他们辩护一番的。但是最后那一条，它指责我们有喜脏的怪病，如果这个国家有猪（可惜它们没有），我原本可以为我们人类辩解一下的；猪这四足动虽然可能比“野胡”要来得温顺，可是说句公话，在下以为它没有资格说自己比“野胡”更净；要是主人亲看到猪那脏兮兮的吃相，看到猪在烂泥中打、睡觉的习惯，它一定会承认我说的话是对的。

我的主人还提到了另外一个特，那是它的仆人在几只“野胡”上发现的，在它看来却完全不能理解。它说“野胡”有时不知怎么会想到要躲一个角落里去，在那里躺下来，又是嚎叫又是，谁走近它都把人家一脚踢开，虽然年轻胖，却可以不吃不喝，仆人们也它可能哪里会不舒服。后来它们发现，唯一可以治疗它的办法是让它去重活，重活一，肯定恢复正常。由于我偏向自己的同类，所以听了这话我只好默不作声；这倒也使我找到了忧郁症的病源，也只有懒惰、奢侈的人以及有钱人才得这样的病，如果迫他们接受这同样方法的治疗，我可以保证他们病上就会好。

主人阁下接着说，一只母“野胡”常常会站在一个土堆或者一丛木的后面，两盯着过往的年轻公“野胡”一会儿，一会儿藏，作丑态和鬼脸，据说这时候她的上会发一极其难闻的气味。要是有一只公“野胡”这时走上前来，她就会慢慢地往后退，一边却不住地回看，装一副很害怕的样，接着就跑一个可以方便行事的所在；她知，那公“野胡”一定会尾随而至。

有时不知从哪来了一只陌生的母“野胡”三四只母“野胡”就会团团围着她又是打量又是议论，一会儿冷笑，一会儿将她浑上下闻个遍，然后就会装腔作势地走开了，似乎表示她们非常瞧不起她。