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指挥
也扔掉了。 “这
汤可不轻松!”老耗
王说。“现在是不是要把它拿
来吃呢?” “这就是汤呀!”小耗
说,同时鞠了一躬。 “这就是吗?好吧,我们听听第二位能讲些什么吧。”耗
王说。3.第二只小耗
讲的故事 “我是在
里的图书馆里
生的,”第二只耗
说。“我和我家里别的人从来没有福气到餐厅里去过,更谈不上到
储藏室里去。只有在旅途中和今天的这
场合,我才第一次看到一个厨房。我们在图书馆里,的确常常在挨饿,但是我们却得到不少的知识。我们听到一个谣传,说谁能够在香
栓上
汤来,谁就可以获得皇家的奖金。我的老祖母因此就拉
一卷手稿来。她当然是不会念的,但是她却听到别人念过。那上面写
:‘凡是能写诗的人,都能在香
栓上
汤来。’她问我是不是一个诗人。我说我对于此
一窍不通。她说我得想办法
一个诗人。于是我问
诗人的条件是什么,因为这对于我说来是跟
汤一样困难。不过祖母听到许多人念过。她说,这必须
有三个主要的条件:‘理解、想象和
觉!如果你能够使你
备这几样东西,你就会成为一个诗人,那么香
栓这类事儿也就自然很容易了。’ “于是我就
去了,向西方走,到茫茫的大世界里去,为的是要成为一个诗人。 “我知
,最重要的东西是理解。其余的两件东西不会得到同样的重视!因此我第一件事就是去追求理解。是的,理解住在什么地方呢?到蚂蚁那儿去,就可以得到智慧!犹太人的伟大国王这样说过①。我是从图书馆中知
这事情的。在我来到第一个大蚁山以前,我一直没有停步。我待在这儿观察,希望变得聪明。 ①这句话源
于所罗门所作的《箴言集》。原文是:“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧。”见《圣经·旧约·箴言》第六章第六节。 “蚂蚁是一个非常值得尊敬的
族。他们本
就是‘理解’。他们所
的每件事情,像计算好了的数学题一样,总是正确的。他们说,工作和生
的意义就是为现在生活,为将来作准备,而他们就是照这个宗旨行事的。他们把自己分成为清洁的和肮脏的两
蚂蚁。他们的等级是用一个数目来代表的;蚂蚁皇后的数目是第一号。她的见解是唯一正确的见解,因为她已经
收了所有的智慧。认识这一
,对我说来是很重要的。 “她的话说得很多,而且说得都很聪明,叫我听起来很像废话。她说她的蚁山是世界上最
大的东西,但是蚁山旁边就有一棵树,而且比起它来,不消说要
大得多——这是不可否认的事实,因此关于这树她就一字不提。一天晚上,有一只蚂蚁在这树上失踪了。他沿着树
爬上去,但并没有爬到树
上去——只是爬到别的蚂蚁还没有爬到过的
度。当他回到家来的时候,他谈论起他所发现的比蚁山还要
的东西。但是别的蚂蚁都认为他的这番话对于整个蚂蚁社会是一
侮辱,因此这只蚂蚁就受到惩罚,
上了一个
罩,并且永远被隔离开来。 “不久以后,另一只蚂蚁爬到树上去了。他作了同样的旅行,而且发现了同样的东西。不过这只蚂蚁谈论这件事情的时候,取一
大家所谓的冷静和模糊的态度,此外他是一只有
份的蚂蚁,而且是纯
,因此大家就都相信他的话。当他死了以后,大家就用蚂蚁
为他立了一个纪念碑,表示他们都尊敬科学。” 小耗
继续说:“我看到蚂蚁老是背着他们的
跑来跑去,他们有一位把
跑掉了;他费了很大的气力想把它捡起来,但是没有成功。这时另外两只蚂蚁来了,尽他们最大的努力来帮助他,结果他们自己背着的
也几乎
得
下来了。所以他们就立刻不
了。因为人们得先考虑自己——而且蚂蚁皇后也谈过这样的问题,说这
法既可表示
同情心,同时又可表示
理智。这两个方面‘使我们蚂蚁在一切有理智的动
中占最
的位置。理智应该是、而且一定是最主要的东西,而我在这方面恰恰最突
!’于是她就用她的后
站起来,好使得人们一
就可以看清她…我再也不会
错了;我一
把她吃掉。到蚁群中去,学习智慧吧!我都装
肚
里去了! “我现在向刚才说的那株大树走去。它是一棵栎树,有很
的躯
和
密的树
;它的年纪也很老。我知
这儿住着一个生
——一个女人——人们把她叫树
:她跟树一起生下来,也跟树一起死去。这件事是我在图书馆里听到的;现在我算是看到这样一棵树和这样一个栎树
了。当她看到我走得很近的时候,她就发
一个可怕的尖叫声来。像所有的女人一样,她非常害怕耗
。比起别人来,她更有害怕的理由,因为我可以把树咬断,她没有树就没有生命。我以一
和蔼和
诚的态度和她谈话,给她勇气。她把我拿到她柔
的手里。当她知
了我旅行到这个茫茫大世界里来的目的时,她答应我说,可能就在这天晚上我会得到我所追求的两件宝
之一。 “她告诉我说,幻想是她最好的朋友,他是像
情一样
丽,他常常到这树枝的
叶中来休息——这时树枝就在他们两人
上摇得更起劲。她说:他把她叫
树
,而这树就是他的树,因为这棵瘤疤很多的老栎树是他所喜
的一棵
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