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肤。弟弟的
肤。也相似。手,也是一样的。
我认为一般说男人对待女人的行为是一
鲁行为,而且专横。但是这样行为并不证实男人
鲁或者专横,它只证明男人在与异
合是这样。因为这
合,他
到不适。他扮演一个他讨厌的角
。在异
合中男人期待有那样一个时刻,就这么说吧,他所要求的一个时刻。但是他自己也并不清楚,许多男人在与异
合中独自一人在等待,躲在他们那个角落里,与他们的女人没有共同的语言,不论是在沙龙,在海滩,或者是在街上,谁也不知
,这
情况在世界各地可以以亿万计。和女人之间谈私房话完全一样,男人只能和男人,另一些男人,谈
己之事,他们谈话谈的就是
。而谈
也就是
在
之中。即当然不同于谈
育竞赛,或者谈公事。
有许多事情被女人搞错了。她们之间谈的仅仅是
质生活方面的事。在
神领域,她们是不得
内的。这方面事她们所知甚少。还有许多方面,无所知。多少世纪以来,女人都是由男人来教育的,男人告诉她们对男人来说她们是低人一等的。但是
在次等地位,被压迫的地位,谈话反而更加无所拘束,更加普遍化,因为她们本来就停留在
质
生活之中。这
谈话更是自古有之。女人在一本专为女人写的书中见到天日之前经过多少世纪始终背负着那
几乎像石像一般的痛苦不幸。男人不是这样。所以女人仍然是青
之所驻,是鲜洁明艳的。只是她过去不知
就是了。
他们与我们之间应有的共同
,就是那
人的魅力,而魅力也就是不分彼此。不论
男人还是女人,最重要的就是发现相同之
。
如果你是一个男人,在你的生存之中,你的
于特殊地位的伴侣,即你
、心、你的
族,属于你的
的那
伴侣,就是一个真正的男人的伴侣。你应该在这样的心境下接纳女人。你和你在一起生活的女人,你和她有通常、实用、与烹饪有关、维持生存、
情、甚至激情和生育儿女、组成家
关系,那是另一个人,作为一个男人的第二号男人。但在男人
上那个第一号男人,那个伟大的人,他除了同他的兄弟、其他男人相关以外,并无其它确定
的关系。你的那些女人,她们的闲谈对话,你大
可以一听,并不从细
去分析,那些谈话传到你这里来无异地属老调重弹。女人,那是不去听的。女人的话,是没有人听的。关于这一
,没有人会指摘你。女人确实让人
到厌烦,女人确实也不敢摆脱她们所扮演的角
。你恐怕也不愿她们那样去
。法国的资产阶级,看一个女人,永远是看成次要的。不过现在女人是明白了。她已经走了,她离开男人走了;她比过去幸福多了。过去她是由男人代表的。现在和同
恋者在一起情况变得好多了。
从与男人相恋过渡到同
恋是一
来势极猛的危险。没有比它更大的变化了。男人已经不认识自己了。他就像刚刚
生的婴儿一样。大多数时间,他不能制服这
危机,
清真相。首先,他一
不理解,而且同
恋这
假说,当。然,他拒绝。这样的男人的女人,她知
,她是从他那里学来的,或者从别人那里,女朋友那里学来的,于是她什么都“一清二楚”了。男人在过去所说所
的一切,她都看得清清楚楚。她说:“一向如此,你就是看不见。是别人,像他那样的人发现的。”
这会酿成大灾难。开始是潜在的。人们注意到某
轻微的人
减少。人们是不肯劳动了。在这样初始时期,为了工作完成,求助于大批移民。继之,就不知
还应该再
什么了。人们等待的很可能是最后的人
锐减。人们只有倒下大睡。最后一个男人死去也许在不知不觉中
现。但是新的异
相恋可能
现,于是那
“喜剧”再度开始。