有趣；但铁铉究竟是忠臣，使其女永沦教坊，终觉于心不安，所以还是和寻常女不同，因献诗而了士。这和小生落难，下狱挨打，到底中了状元的公式，完全是一致的。

二十三日之夜，附记。

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〔１〕本篇最初发表于一九三五年三月《文学》月刊第四卷第三号，发表时题目被改为《病后余谈》，副题亦被删去。参看本书《附记》。

〔２〕宋端仪字孔时，福建莆田人，明成化时士，官至广东提学佥事。著有《考亭渊源录》、《立斋闲录》等。《立斋闲录》，四卷，是依据明人的碑志和说杂录的笔记，自太祖吴元年至英宗天顺（１３６７—１４６４）止。鲁迅家藏的是明抄《国朝典故》本，残存上二卷。

〔３〕“礼不下庶人”语见《礼记·曲礼》。〔４〕《汇刻书目》清代王懿荣编，共二十卷，系将顾修原编本及朱隘增订本重编而成，是各丛书的详细书目，共收丛书五百六十余。后来又有《续汇刻书目》、《续补汇刻书目》、《再续补汇刻书目》等。

〔５〕《闺秘典》即《皇明闺秘典》，又名《酌中志》，明代刘若愚著，共二十四卷，写明末太监魏忠贤专权时的廷内幕情况。〔６〕傅某指傅增湘（１８７２—１９４９），字沅叔，四川江安人，藏书家。曾任北洋政府教育总长。著有《藏园群书题记》等。〔７〕《永乐实录》明代杨士奇等编纂，共一三○卷；《明史·艺文志》作《成祖实录》。

〔８〕《安徽丛书》安徽丛书编审会编辑，共四集，内容为汇集安徽人的著作，一九三二年至一九三五年间陆续版。〔９〕俞正燮字理初，安徽黟县人，清代学者。著有《癸巳类稿》、《癸巳存稿》、《四养斋诗稿》等。《癸巳类稿》，共十五卷，刻于光癸巳（１８３３），内容是考订经、史以至小说、医学的杂记，《除乐丐籍及女乐考附古事》一文载《癸巳类稿》卷十二中。收《安徽丛书》的这一书是作者晚年的增订本。

〔１0〕王世贞（１５２６—１５９0）字元，号凤洲，别号合艹州山人，太仓（今属江苏）人，明代文学家。官至南京刑尚书。著有《合艹州山人四稿》、《合艹山堂别集》等。《合艹州史料》，明代董复表编，系采录王世贞著作中有关朝野的记载编纂而成，计前集三十卷，后集七十卷。

〔１１〕齐泰江苏溧人，官兵尚书；下文的黄澄，江西分宜人，官太常卿；茅大芳，江苏泰兴人，官副都御史。他们都是忠于建文帝的大臣，永乐登位时被杀。

〔１２〕惰民又作堕民，明代称作丐，清雍正元年（１７２３）始废除惰民的“丐籍”教坊废于清雍正七年（１７２９）。女乐废于清顺治十六年（１６５９）。

〔１３〕“舒愤懑”汉代班固作有《典引》一文，歌颂朝廷功德，文前小引中说：“窃作《典引》一篇，虽不足雍容明盛万分之一，犹启发愤满，觉悟童蒙，光扬大汉，轶声前代；然后退沟壑，死而不朽。”“舒愤懑”即班固所说的“启发愤满”

〔１４〕“不亦快哉！”金圣叹在他批评的《西厢记》的《圣叹外书》卷七《拷艳》章篇首中说：“昔与亚斤山同客共住，霖雨十日，对床无聊，因约赌说快事，以破积闷。”下面就记录了“快事”三十三则，每则都用“不亦快哉”一语结束。