浦累皆（Ｐｌａｔａｅａ）之役泽耳士退军时，留下他的大将漠多尼（Ｍａｒｄｏｎｉｕｓ）继续与希腊人作战。公元前四七九年，希腊人与漠多尼决战于浦累皆，大胜。

（５）依格那海（EｇｅａｎＳｅａ）通译琴海，位于希腊和小严秆前氲褐*间。

（６）奢刹利（Ｔｈｅｓｓａｌｙ）以及下文的胚罗蓬（Ｐｅｌｏｐｏｎｎｅｓｕｓ）、访嘻斯（Ｐｈｏｃｉｓ）、螺克烈（Ｌｏｃｒｉｓ）、杀司骇（Ｔｈｅｓｐｉａ）、西蒲斯（Ｔｈｅｂｅｓ），都是古希腊的地区名称。

（７）关于西蒲斯人被扣一事，据古希腊历史学家希罗多德（Ｈｅ－ｒｏｄｏｔｏｓ，约前４８４—约前４２５）《历史》第七卷一三二和二二二节记载，西蒲斯人参战并非自愿，当波斯军侵时，他们献土和，被斯达王黎河尼佗扣留，作为人质。希腊军失败后，他们全投敌。（８）结怒冲冠之长发据希罗多德《历史》第七卷二○九节，临阵结发是斯达人的风俗。

（９）“王不死则国亡”之神诫据希罗多德《历史》第七卷二二○节，神诫内容为：“哦，土地辽阔的斯达的居民啊，对你们来说，或者是你们那光荣、大的城市毁在波斯人的手里，或者是拉凯孟的土地为自海拉克列斯家的国王的死亡而哀悼。”（１0）亚波罗（Ａｐｏｌｌｏ）通译阿波罗，古希腊神话中的太神。（１１）据上文，应作“二青年”

（１２）于铄表示赞的叹词。《诗经·周颂·酌》：“于铄王师。”（１３）鼓铸这里是鼓舞、激励的意思。《史记·货列传》：“铁山鼓铸”原意为熔化金属铸造钱币。

（１４）踆乌退舍日光暗淡的意思。踆乌，指太。《淮南·神训》：“日中有踆乌。”《淮南·览冥训》：“鲁公与韩构难，战酣日暮，援戈而"瘴慈*舍。”反三舍，即退了三座星宿的距离。

（１５）不动明王即不动金刚明王，佛教密宗中的菩萨，梵名诃毗卢遮那（Ｍａｈａｖａｉｒｏｃａｎａ）。佛经中说他心定，有降服恶的法力。

（１６）尔俾尼（Ａｌｐｅｎｉ）古希腊的城市。（１７）踊跃三百形容勇猛的气概。《左传》僖公二十八年：“距跃三百，曲踊三百”

（１８）“汝旅人兮”等语，据希罗多德《历史》第七卷二二八节，是战后所立的纪念碑上为斯达战死者刻的一段铭文。（１９）照影成三孤独的意思。唐代李白《月下独酌四首》之三：“间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（２0）首若飞蓬，非无膏沐语《诗经·卫风·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”

（２１）格尔歌王后与夷国女王应答之言，原见古希腊历史学家普鲁塔克（Ｐｌｕｔａｒｃｈ，约４６—约１２0）的《列传·来库古传》第十四节。（２２）泥金用金粉和胶制成的颜料，这里指泥金帖。后周王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖》：“新士才及第，以泥金书帖，附家书中，用报登科之喜。”

（２３）二三其死三心二意，没有为国捐躯的决心。从《诗·卫风·氓》“士也罔极，二三其德”变化而来。

（２４）“愿汝持盾而归来”二句，是斯达妇女在儿征时说的话。见普鲁塔克《德学三四一，Ｆ》。